郭志丕牧師強調聖公會辦學重視生命教育

【本報訊】香港聖公會新入職校長及教師迎新會於8月30日假聖約翰座堂舉行，迎新會以早禱崇拜開始，由座堂主任謝子和法政牧師司禱，東九龍教區主教當選人郭志丕法政牧師講道。

崇拜後，先由鄺保羅大主教、陳謳明主教及郭志丕法政牧師致歡迎辭，接由教省秘書長管浩鳴牧師主講「認識香港聖公會」，茶聚後由林振偉牧師主講「香港聖公會的辦學理念」，最後有問答時間，並由鄺大主教祝福作結。

郭牧師講道時向新入職教師表示，這一天是加入聖公會教育工作行列的開始，並請他們思考一下，當他日離開時，會如何形容過去的生涯？如果有人走完一段的教學路程，換取回來的是勞苦愁煩，轉眼成空，一聲歎息，這是非常可惜的。他指出，人生最精彩的地方是人可以作出反省，人要如何作反省，就要像蘇東坡的詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。」現在從事教育工作的最大問題，就是常要集中外評、內評和各種投訴等，逐漸忘記了當初為何加入教育工作。

郭牧師謂，教會參與教育經歷了幾個階段，第一個階段是「生存教育」，過去很多人沒有受教育的機會，教會於是就辦學，提供教育，但這時候的教育質素上是難以評論的。及至八十年代，香港經濟起飛，就開始重視「優質教育」，但這「優質教育」強調的是performance base（強調表現），著重表現學生拿取了多少個A，有多少學生進入大學，在外面的表現有多成功等。

他認為，現在要反思的就是，把下一代教育得人人聰明、人人有地位，是否就等於是成功的教育？在韓國經濟力量越來越強勁，但是在質素愈高的中學，其自殺率也越高，當地教育當局也反問為何社會給予下一代有好的收入、好的物質，反而犧牲的更大。郭牧師表示，他在1995年至2005年期間有十年時間參與「生命教育」，讓他思想在基督教辦學中何為「生命教育」。「生命教育」特別強調以死亡作開始，即「以終為始」的教育。人若不思想生命的終結，就不會懂得生活；甚麼人不懂得生活呢？當面對生命的不逆轉，就算多聰明的人，也無法逆轉人的有限性，如患上頑疾會死，坐飛機會失蹤等，生命是非常短暫而無常，死亡亦是必然會發生的。

因此，當人面對死亡，就開始反思生命為何；當不能逆轉生命，生命教育就讓人認識「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」，意思就是人是受造之物，就算多聰明也是有限。既然人生是短暫，就要思想如何活得精彩。

他又謂，人要活得精彩，亦即是生命教育中的「生而無懼，死而無憾」。人想自殺是因為怕失敗，怕感情受傷害，怕頑疾的痛苦，因為怕而無力走下去。要「生而無懼」就要思考死亡，死亡教育讓人反省到人生的短暫，而就要好好把握時刻，讓人生不遑過；當時常思考時，就不會感到恐懼。基督教常教導人要天天背起十字架，來跟隨基督，十架是死亡的標記，思考死亡時，是有助加強對生命的熱愛，因此「生命教育」會帶學生去參觀殯儀館、墳地、寫墓誌銘等，藉此讓他們反省生命。

郭牧師指出，「生命教育」不強調「表現」，強調的是「關係的教育」。上帝愛世人，愛人不在於人的成與敗，上帝的愛是不離不棄的。郭牧盼望老師不單培育出知識豐富的學生，也要強調社會上是人間有愛，有上帝的愛，若下一代都有情有義，就不會再見到互相仇殺、攻擊。上帝賜予每個人的恩賜各有不同，當天的經課提到家主按各僕人的才幹，給銀子一千、二千或五千，也許有人認為，賺最多的就是最成功的，但其實經文的重點，是強調盡量發揮上帝賜予的潛質，這也是教育的理念──將學生的潛質發揮出來。

基督教是用諸般的恩賜，使每個學生能夠在基督內成長和發揮。上帝不會管你賺取多少，人只要盡忠，就是良善的僕人；能盡量發揮上帝賜予的能力便是成功。一個真正成功的人，是有能力面對一次又一次的失敗，不會對教育的熱誠有絲毫的減少；人在生命一次又一次的挫敗高低，對生命的熱愛依然沒有絲毫減少，就是成功的教育。

郭牧師告訴一眾與會新老師，他不希望聖公會成為只有很好的禮儀、儀節和標記，但卻失去了生命的特質。「奮鬥不顧創傷，勞苦不求休息，工作不望酬報」，這是世人看為愚拙的教育理念，但唯有這樣，才能感染萬千生命，學生才能生而無懼，死而無憾。

（© 教聲 / ECHO）

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