2197：巴赫清唱劇（二十）：《願平安與你們同在》BWV158

福音經課記載主耶穌在復活後在耶路撒冷顯現給門徒，並對他們說：「願你們平安！」這亦是巴赫為復活周星期二寫作的清唱劇的首句。

這首清唱劇《願平安與你們同在》BWV158的背景十分撲朔迷離。首先，樂譜流傳的原稿殘缺不全，另外關於其演出的實際日期及歌詞作家亦沒有任何資料。根據巴赫學者舒畢達（Philipp Spitta）的理論，作品的詠嘆調（第二樂章）及隨後的宣敍調，是樂曲最早寫成的部分。兩個樂章的歌詞都是關於渴望死亡及響往天堂的生活，加上在宣敍調中特別提到西面的名字，很明顯，巴赫一開始是為奉獻基督於聖殿日寫作的，而包裹原稿的封套上亦寫著作品是在復活周星期二及聖母取潔日（即奉獻基督於聖殿日）使用的。舒氏認為，巴赫應該是在威瑪工作的時候寫成這兩個樂章。後來巴赫到萊比錫出任聖多馬樂長時，為清唱劇的雛型進行了徹底的「翻新工程」。

這首為男低音寫作的清唱劇，中心的樂章必定是這首優美的詠嘆調。男低音獨唱配以小提琴獨奏，加上眾讚詩《再別世界》（Welt, ade, ich bin dein müde）的首節。眾讚詩的旋律由雙簧管及女高音齊奏。這個樂章使用樂器的技巧有點非比尋常：第一，整個樂章小提琴都不使用G線，有一處巴赫更故意廻避一個只有G線可以演奏的音高。另一位巴赫學者杜爾（Alfred Dürr）在其《巴赫清唱劇》一書中，估計巴赫當初有機會是為橫笛（flauto traverso）寫作的。第二，在整首清唱劇中，雙簧管只在這個樂章演章簡單的眾讚詩旋律。可能一開始，巴赫沒有加入女高音伴唱，後來重用樂曲，才加入頌唱部分。巴赫重訂幾首威瑪時期的清唱劇時（包括BWV 80a及161）都有使用類似技巧。第三樂章的宣敍調先以「乾燥」（secco）方式呈現，然後發展成小詠嘆調（arioso）。歌詞及音樂的素材亦不時指向第二樂章的材料，與巴赫在1726年寫成的清唱劇有類似的情況。

杜爾指出：「若第二及第三樂章是身軀，現在的情況就像它們是從原曲抽出來，然後寫上新的首末兩個樂章，以致清唱劇可以在復活周星期二使用。」末樂章是簡單四部和聲的眾讚詩，取自《基督躺在死亡的枷鎖中》的第五節。首樂章是宣敍調，其中先後加插三段小詠嘆調，每次都是裝飾取自福音經課的歌詞：「願你們平安」。

大家可經QR Code在網上欣賞顧爾（Peter Kooy）擔任男低音獨唱，並由賀力偉格（Philippe Herreweghe）率領皇家聖堂合唱團及古樂團的演出。