2124：君尊讚歌
本主日是基督君王日，是教會年曆的最後一個主日。這個慶節由教宗庇護十一世於1925年設立的。他當時是希望藉此主日回應當時社會日漸抬頭的世俗主義及「羅馬問題」。庇護十一世在其手諭《那些首先的》（Quas primas）中謂：「奉我們的主、耶穌基督為王的節日，應訂於10月最後一個主日，亦是諸聖日之前的主日。在這天，我們更新人類對他的獻身，因為這位良善心謙的君王呼召我們到他那裏去。」當時庇護十一世把這聖日命名為「耶穌基督君王日」。後來在梵蒂岡第二次大公會議後，教宗保祿六世於1969年將此日移至將臨期前主日，並定名為「耶穌基督普世君王節」（The Solemnity of Our Lord Jesus Christ King of the Universe）。禮儀學者依略特蒙席（Msgr. Peter J. Elliott）在其《禮儀年的儀式》一書中指出：「這個節日提供一個場合，讓我們講論基督在宇宙裏、社會上及個人層面上作為君王的事實。」
在素歌樂曲中，有一首非常切合這個慶節的歌曲，稱為《君尊讚歌》（Laudes Regiae）。歷代詞曲都有不同的版本，但開首六個拉丁文歌詞「Christus vincut! Christus regnat! Christus imperat!」則在各版本通用。在天主教會中，此曲常在莊嚴的場合，特別是主教主禮的彌撒中頌唱。《君尊讚歌》的源起可追遡至古羅馬時期。當時，羅馬的領導人（包括將領、皇帝等）在戰勝凱旋返回羅馬時，人們都以讚歌來迎接他們。查理曼大帝後來採用了這個方式，在他加冕成為羅馬皇帝時頌唱。自此神聖羅馬皇帝的加冕儀式都使用這個讚歌。
上圖是素歌旋律的首句的樂譜。樂句主要以單音為主，由領唱者先行唱頌，然後全體教友重覆。往後的樂段以禱文（Litany）的形式，領唱者一句，會眾一句，梅花間竹地來回對唱，就像足球賽事中觀眾此起彼落的對唱。有興趣的讀者，可經QR code查看樂譜。
捷克作曲家龔克（Jan Kunc）譜寫「基督得勝！基督為王！基督顯權能！」這句的旋律，更成為梵蒂岡電台短波廣播的調諧信號。（調諧信號即示意廣播開始時的信號，例如在香港公開考試聆聽考卷前，就以《綠䄂子》為信號。）
<上文轉載自《教聲》第2124期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>