2122《忿怒日歌》
忿怒日子！哭泣聲高！應了往昔先知警告，天地都在灰裏焚燒！
裁判親從天庭臨降，萬人靜候他來刑賞，胸中何等恐懼驚惶！
號角吹聲，四下普傳，響徹世上千萬墓間，召集萬民到主座前。
死亡發抖，自然震駭，受造萬有正在醒來，同向裁判傾吐心懷。
看哪！䅁卷措詞精密，一切詳情，都經登記，將來審判，必然本此。
審判大主，寶座榮登，隱蔽行為，都經審問，再無寃抑，不蒙伸明。
軟弱似我，何從置辯？倘然裁判審究殊嚴，誰為中保，代我居間？
威嚴君王，代我求情！白賜我們寶貴救恩，更做我們親密友朋！
慈愛耶穌，懇求思念，主為救我，曾降世間，莫再容我，跌入死淵。
主來尋我，僕僕途間，苦架捨身，將我贖還，這般恩典，豈是徒然？
公義裁判！因罪深沾，懇在大日尚未臨前，早賜主的寬恕恩典。
我今痛悔，悲淚傾流，自認罪過，心有深憂；求主施恩，代我懇求。
犯罪婦人，主曾拯救；垂死強人，主曾矜宥；我亦蒙恩，希望仍有。
我的哀呼，不足深多，但求恩主，慈悲允可，救我脫離炎炎永火。
將我放入蒙愛羊羣；莫放我入被棄羊羣，求伸恩手，舉我上升。
到時惡人驚惶悲切，災難火中，慘遭毀滅，求使我與聖徒為列。
我敬低頭，心中認罪，懇鑒悔心，若視塵灰；助我到底翻然能改。
到時哀哭日子來臨！人從塵土中間回醒，
必須準備受主質審；上帝，懇求寬宥哀矜！
多福耶穌慈悲主，懇賜他們永安寧。阿們。
十一月是紀念亡者的月份，筆者特別為大家介紹一首素歌樂曲中的經典《忿怒日歌》（Dies irae）。各位讀者可經QR Code先欣賞一下這首金曲。
大家有沒有印象曾在其他樂曲中聽過這個旋律？古典樂發燒友必定認識白遼士的《幻想交響曲》（Symphonie fantastique）。其中第五樂章《女巫安息日的夜夢》就是引用了這個旋律。歷代也有許多作曲家引用這首素歌，包括布拉姆斯、古諾、李斯特、馬勒、拉赫曼尼諾夫、聖桑等。在現今的流行文化中也有幾個例子，包括添布頓創作的動畫《怪誕城之夜》（The Nightmare before Christmas）及尊尼特普主演的《魔街理髮師》（Sweeney Todd）都在電影音樂中使用《忿怒日歌》。
《忿怒日歌》是特倫多大公會議後，教會官方認可用於安魂彌撒的四首續抒詠（Sequence）之一。以上的中文譯本來自1934年版的《普天頌讚》，由楊蔭瀏翻譯。在《普讚》裏有一個特別的註腳：「這首聖歌，代表中古時代對於罪的結果的觀念。是一首非常著名的聖歌。聖歌譯述家尼爾（Neale）曾說：『我將這首聖歌看為中古時代詩詞中最光華煥發的一首。』德倫治大主教（Trench）也說：『忿怒日歌，在許多聖歌傑作中，可謂超絕等倫。』六公會聖歌委員會根據廣涵的原則，將它收入《普天頌讚》。」
續抒詠的旋律格式以「AABBCC⋯⋯NN」形式出現。而《忿怒日歌》就好像三首續抒詠並排出現。第1至6節的旋律是AABBCC，然後第7至12節重覆同樣的旋律格式（AABBCC），第13至18節亦一樣。末段旋律與前曲截然不同，祈求上主將永恆的安息賜給亡者。
<上文轉載自《教聲》第2122期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>