耶利米哀歌
根據和合本修訂版中《耶利米哀歌》的引言，該書是為哀悼耶路撒冷被毀及人民被擄。猶太人傳統在聖殿被毀日（Tisha B'' Av於阿布月初九，即陽曆7月底左右）在會堂內恭讀這卷聖經。
《耶利米哀歌》共五章，首四章是以「字母詩」的格式寫作，即每章22節，每節首字母是以希伯來字母的順序排列（第三章共66節，每三節使用同一個首字母）。思高本聖經的引言謂，「以字母次序冠於句首的目的，大概是為易於記憶，有助讀者背誦的緣故。」
在西方教會，《耶利米哀歌》用於逾越三日慶典（Paschal Triduum）的夜禱（Matins）中。筆者以往亦曾介紹受難經禮儀（Tenebrae），即聖周最後三天的夜禱及晨禱（Lauds）之合成品。當中夜禱部分分為三個同樣結構的「夜課」（Nocturn）。每個夜課應包括：
三段詩篇（及其對經）—簡短啟應—經課（一）—
對答經（Responsory）—經課（二）—對答經（Responsory）—
經課（三）—對答經（Responsory）
這三天的第一夜課中的經課，均取自《耶利米哀歌》。其頌唱方法與一般日常禮讚的經課頌音大有分別。素歌學者阿佩爾（Willi Apel）對這特殊頌音有以下詳細的分析。誦唱音（Recitation）在la音，及三組旋律公式（見下圖），即呼吸點F（Flex）、中段式M（Metrum）及終結式S（Full Stop）。
頌唱哀歌時，詩句與詩篇經句一樣，分為上下兩半，上半以中段式作結、下半以終結式作結，每半中段再加入呼吸點。所以旋律公式多以FM：FS方式出現。若經文字數不多，則會減少一個呼吸點，即以M：FS或FM：S形式出現。另外，上文提及到哀歌的希伯來字母詩體裁，亦在頌唱每字前加入該希伯來字母（如上圖的「Aleph」）。
筆者去年介紹設立聖餐日崇拜的素壇禮時，曾提到禮儀可伴以詩篇88篇或啟應方式的哀歌經文。筆者以上述的分析，將啟應版哀歌經文譜上素歌旋律。讀者可點擊下列連絡下載。雖然這做法並非唱頌哀歌經文的完整格式，但將唱頌哀歌的傳統旋律，配合素壇禮，必有助大家準備紀念救主的受難。
【文件下載】
《設立聖餐日崇拜：素壇禮》
<上文轉載自《教聲》第2087期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>