受難曲

很多弟兄姊妹一聽到「受難曲」（Passion），可能會聯想起數年前由米路吉遜（Mel Gibson）執導的電影。米路吉遜嘗試以非常寫實的手法，將主耶穌受難的過程，再次活現在電影銀幕上。但是，在教會的禮儀傳統中，我們究竟在甚麼時候去聆聽和經歷主耶穌基督受難的事蹟呢？

在每年的棕枝主日和救主受難日，我們都會在崇拜上聆聽不同福音書的記載。這些受難片段與其他福音段落一樣，會在莊嚴崇拜中以頌唱方式朗讀。古時由於未有擴音機，所以經課、祝文以及重要的啟應，通常都會配以簡單旋律或頌音，從而令主禮或讀經員的聲線可以傳得更遠。

宣讀受難史一般由三位襄禮負責：一位低音代表主耶穌、一位中音負責敍述、一位高音代表彼拉多、祭司長等角色。詩班則代表門徒們或猶太群眾。及至文藝復興時期，教會音樂發展到複式音樂（Polyphonic music）十分盛行的階段。著名的作曲家，例如拜爾德（William Byrd）、域多利（Tomàs Luis de Victoria）等，都曾為受難史的群眾部分撰曲。這就是日後受難曲的雛形。

到巴羅克時期，受難曲漸漸演變成神劇（Oratorio）的形式，由不同的詠嘆調（Aria）、續抒詠（Recitative）和合唱等部分構成。唯一不變的是聲部的分配。耶穌的角色仍由男低音擔當，而中音襄禮的敍述部分則由男高音傳道者（Evangelist）負責。在宗教改革後的德國，路德會傳統上會在救主受難日的崇拜中，以受難曲作為崇拜的高峰。在作曲家巴赫（J. S. Bach）的訃文中，曾指出他曾譜寫五套受難曲，其中一套更是為雙合唱團撰寫的。巴赫的作品一度被漠視，直至十九世紀初才由作曲家曼德爾遜（Felix Mendelssohn）所復興。現在僅存完整樂譜的，只有《聖約翰受難曲》和《聖馬太受難曲》，而後者便是巴赫訃文中所提到為雙合唱所寫的作品。

今年正值教會禮儀年曆的「甲年」，在棕枝主日應該宣讀馬太福音的受難史，恰巧香港管弦樂團（港樂）在音樂總監梵志登的領導下，聯同倫敦巴赫合唱團和香港兒童合唱團，於救主受難日及聖周六晚上演出全套《聖馬太受難曲》。倫敦巴赫合唱團每年都會在救主受難日於皇家節日音樂廳（Royal Festival Hall）以英語演出全套《聖馬太受難曲》。 這次演出實在是機會難逢，讓我們於主耶穌受難之日，以巴赫的曠世鉅作，與主一起走那受苦之路。

（香港聖公會今年獲港樂特別安排，經教省辦事處訂購4月18日（聖周五）的《聖馬太受難曲》門票將獲折扣優惠。詳情請參閱各堂的宣傳資料或周刊。）
* 作者為香港聖公會教省音樂總監