封職禮按立梁秀玲、曾振雄為會吏 孫瑞恩會吏為牧師 效法金口聖約翰畢生見證福音 守護信仰
歡迎新按立的曾振雄會吏、梁秀玲會吏及孫瑞恩牧師

所有主教及牧師站在陳大主教兩旁,一同為領受牧師聖職的孫瑞恩會吏按手

按立曾振雄及梁秀玲為會吏
香港聖公會西九龍教區及澳門傳道地區於9月13日(金口聖約翰日)在聖約翰座堂舉行按立會吏及牧師聖禮,由教省主教長陳謳明大主教主禮,郭志丕主教及謝子和主教襄禮,按立梁秀玲及曾振雄為會吏,孫瑞恩(Ryan Muir)會吏為牧師;潘靄君牧師、范錫強牧師、范晋豪座堂主任牧師及麥凱歷(Alex McCoy)牧師任引薦人。
來自香港和澳門不同牧區及傳道區的弟兄姊妹聚首一堂參禮,為三位領受聖職者祈求上主恩賜,使他們配得成為仁愛的器皿。
在按立聖職聖禮開始之前,三位新領聖職者於座堂會議室進行宣誓儀式,由教省法律顧問鄭慕智法政主持,陳謳明大主教、郭志丕主教及謝子和主教監誓。
在困苦中仍要堅守上主聖言

李一帆牧師講道以金口聖約翰的生命勉勵三位領受聖職者
李一帆牧師在按立禮中講道,他雖正經歷生命的困難,但仍堅持以上主聖道勉勵新領聖職的三位兄姊,要學效金口聖約翰的生命,堅守上主的聖言。金口聖約翰以畢生見證福音,守護信仰。他皈依基督後醉心研讀聖經,領洗加入教會,並委身於信仰,服侍上主,後來成為君士坦丁堡的大主教,因其著作對後世的影響甚深而被奉為教會聖師。然而,金口聖約翰的一生其實充滿試煉與苦難,他就任大主教期間,因斥責皇帝的苛政和皇后的奢華而受革職流亡之苦,但即使面對威權,他仍堅守上主的聖言,將聖經真實地反照於信徒日常生活中。
金口聖約翰憑藉一顆愛主牧民的心,以清晰、淺白的語言宣講上主聖言,使他人也能將聖言應用於日常生活之中。就如使徒保羅所言,「並沒有用高言大智對你們宣講上帝的奧秘」,「說的話、講的道不是用委婉智慧的言語,而是以聖靈的大能來證明。」(林前二1、4)金口聖約翰從默想開始,靠着聖靈所賜的智慧,回應當下的世界與生活。李牧師指出,人要始於一顆愛慕上主法度的心,藉着聖靈的幫助,反覆思量,才能得着智慧從中領悟,完成上主創造的旨意。他又提醒,不自以為聰明,反要放下自我,並且時刻儆醒,抵禦魔鬼的試探,謙卑來到三一上主面前,專心仰望,等候聆聽上主微聲的訓斥。
會吏要效法耶穌認識自己羊群 牧師要謹記每個聖禮都是神聖
李牧師提醒領受聖職者,牧者是上主的僕人,應當存謙卑與盡責的心,專心聽候上主的吩咐、打理上主的家。李牧師鼓勵兩位領受會吏聖職的梁秀玲及曾振雄,不論到何處服事,首先要效法耶穌認識自己的羊群,並讓羊群認識他們。同時又要協助主教和牧師、學習打理上主的教會,並全心全意地閱讀和默想聖言,尋求天父的旨意和聖言對世界的回應。他又提點領受牧師聖職的孫瑞恩會吏,主持聖禮時乃是主耶穌親自臨在,應當謹記每個聖禮都是神聖的、所言所行都是獻予上主的,不能對禮儀習以為常、掉以輕心。當宣講聖言時,務要祈求聖靈的臨在,使人能明白通達,方能活出所聆聽之道。
在人工智能(AI)時代,日新月異的科技發展影響着信徒的日常生活。李牧師勸勉三人,要分辨何者屬上主的啟示,虛心祈求上主的憐憫和啟迪,探究何為「上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」(林前二9)指出唯有放下自我,全心作主的僕人,倚靠上主、投入他的愛中,才能真正體會這份愛的智慧。
牧者要成為照亮家裏人的「光」
李牧師囑咐領受聖職者,要守護教會不被世俗的腐敗所侵蝕,以免教會成為「失了味的鹽」,倒要讓教會充滿人情味與上主的愛。他又謂,牧者要靠着基督,成為照亮家裏人的「光」,讓那些在黑暗中尋找歸家之路的人能找到方向,也讓未信的人尋見照路的明燈。
「凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來,我要使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,向我學習;這樣,你們的心靈就必得安息。」(太十一28-29)李牧師盼望領受聖職者能定睛仰望基督,為主負軛,學效上主以愛成全牧養的天職,正如耶穌基督以愛成全律法,叫世人與上主、與人和好,並且勇敢前行,迎難而上,為主作美好的見證。
按立禮後,梁秀玲會吏隨即出任施洗聖約翰堂助理聖品,曾振雄會吏出任聖保羅堂助理聖品;而孫瑞恩牧師則續任聖安德烈堂輔理聖品。

新會吏及新牧師為會眾施聖餐

按立前退修

三位新領聖職者在按立禮前進行宣誓儀式

梁秀玲會吏、曾振雄為會吏和孫瑞恩牧師與全體聖品合照
<上文轉載自《教聲》第2637期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>
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