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2026年7月11日
第2627期
 

「你們要甚麼?」—泰澤朝聖之旅2026

 

「你們要甚麼?」(約1:38)這是法國泰澤團體(Taizé Community)2026年的主題。這句話來源自約翰福音記載耶穌基督對他的第一批追隨者的詢問,當人跟隨耶穌時,他發出靈魂的質問:「你們要甚麼呢?」這同時也是主對歷代願意追隨他的人的詢問。我們每一個人一生都在追尋各種不同的目標,有時苦苦追尋、耗盡心力後,真的清楚自己要的是甚麼嗎?

今年5月31日至6月11日,就有17位弟兄姊妹成為了這條追尋之路的朝聖者,參加了由諸聖座堂和聖保羅堂合辦的「泰澤朝聖之旅2026」,成為基督的追隨者和彼此的同行者。是次朝聖之旅是諸聖座堂135周年以及聖保羅堂115周年的系列慶祝活動之一,由張梓賢牧師和莫冠文牧師領隊,參加者有中六應屆畢業同學、大專生、職青以及成年人甚至長者,除了兩堂的教友外,還有來自聖士提反、聖安堂和聖馬利亞堂的教友。這個組合無論是年齡、信仰背景、社會經驗都豐富多元,當中產生的互動、交流、陪伴和支持,大大超出了出發前的期待。

  

法國的泰澤團體是一個由來自不同地區、不同宗派背景的基督徒弟兄組成的修道組織,由創辦人羅哲弟兄(Brother Roger)在上世紀中葉開始,提倡簡樸生活、重視祈禱、自給自足、互助互愛的模式,並致力於教會合一以及社會正義等目標,幾十年來吸引了大量歐洲乃至世界各地的青年基督徒,來到這個法國南部的小村莊,每日三次與修道弟兄們一起,以泰澤團體創作的歌詠(歌詞簡短、以聖經和簡短禱文為主)進行早午晚禱,其餘的時間有聖經學習、練習詩歌、避靜等活動,並且要參與清潔、煮食、雜務等體力勞動。參加者藉此體驗歷史悠久的修道群體生活:祈禱與工作(Ora et Labora),期盼在煩囂的現代社會中,藉着寧靜和簡樸的規律,重尋上主放在我們靈魂深處的愛,從而影響和聖化我們周遭的世界。

香港聖公會從幾十年前開始,就有不同年代的牧者與信徒前往泰澤體驗,並且也有不少前輩將泰澤的靈修方式帶回本港,我們不少禮拜堂以至教區活動都有舉行泰澤祈禱聚會。我們今次的朝聖團就是承接這種優良的傳統,團友中有大部分都是第一次參與,相信能夠把我們教會與泰澤團體的聯繫繼續傳承下去。

朝聖團在5月3日假靈風堂舉辦了出發前預備會,並參與了當天晚上在沙田天主教聖本篤堂的泰澤亞洲青年大會,當時不少團友對泰澤所知甚少,彼此也認識不深;5月31日出發時大家的相處仍略顯生疏。但在長途旅程抵達泰澤後,團友們就在祈禱的氣氛中慢慢安頓下來。

泰澤的生活相當簡樸,六人一間的集體宿舍、不太舒適的床鋪、不方便的電源、緩慢的網絡以至簡單的飲食,都讓養尊處優、習慣了方便的香港人很難馬上適應,但來自世界不同地方的青年人和成年人,大家懷着在這裏經驗上主的心志,很容易就彼此的感染和鼓勵,令我們香港的參加者漸漸愛上這裏。

不少團友坦言自己一開始並不喜歡這裏,一切都十分簡陋,祈禱時不斷地重複唱一些短頌、經文也多以外語讀出難以明白,似乎都不能發現身處此地的意義何在。但朝聖的意義就在於我們無法預計和規限我們在途中的經驗和得着,既然「無法逃離」,唯有「嘗試安頓」,在聖靈的鼓勵和帶領下,團友們(特別是第一次參與的青年人)從參與歌頌祈禱時盡量找靠後靠邊的座位,到越坐越前,越坐越久,甚至兩位牧師離開都留下來繼續祈禱;從不知道工作的意義何在,到喜歡上與其他參加者洗廁所、清潔房間等辛勞的體力工作,並且視為自己的責任;從難以下嚥粗陋的飲食,到漸漸甘之如飴;從彼此不認識,到最後變成無話不談的好朋友……這種種的轉變,都實在讓兩位領隊驚歎於上主的工作。

 

我們在泰澤團體生活了前後七日,期間我們稍微離開,前往附近一個歷史小鎮克呂尼(Cluny),該地是中世紀修道主義的中心,其修道院曾是古代世界最大的禮拜堂之一,我們在其中緬懷昔日修道生活的盛況,以及其對後世宗教信仰形態的重大影響;我們也在靈修生活之間找尋一下休閒生活的樂趣。

離開泰澤後我們在法國第二大城市里昂(Lyon)住了兩天,參觀了里昂聖母大殿以及施洗聖約翰主教座堂,宏偉的教堂建築與泰澤的簡樸恬靜大相徑庭,但也讓我們有對上主臨在的不同經驗。帶着泰澤的鮮活體驗、活潑穩固的友誼,我們在6月10日離別了法國,回到了香港。但泰澤之旅並沒有就此落幕,團友們6月26日就參與了港島青委的泰澤晚禱,作為首次重聚(非正式的重聚此起彼落),7月5日也相約聚餐,難捨難離。

「你們要甚麼?」可能每個人都有不同的答案,但肯定的是,我們都找到了某些上主要賜給我們的東西。

  

 

團友分享撮要
「因為慢,晚上的時候我會多抬幾次頭,看到夜空的星星。因為慢,我不吝嗇地在途中向不同的人打招呼談天。因為慢,在走路的時候我會蹲下來看看小花,又看在花蕾上停留的蝴蝶。因為慢,我可以和朋友們漫無目的地躺在草地上聊天,又時不時欣賞夜晚的星星。因為慢,在教堂躺上幾個小時也很舒服。躺在教堂地上的時候,我總覺得與上主的距離被拉近了,那是一種心靈上的靠近。」

「原本以為清拆帳篷、清潔、洗碗會十分辛苦,但當地人卻把流行歌曲改編成清潔歌,一邊唱一邊工作,令氣氛格外歡樂。每一次付出都帶來滿足,讓我明白服侍並非重擔,而是彼此相愛的流露。」

「人們從世界各地而來,坐在同一片地毯上靜默。當唱詩聲響起,不同語言融成同一種節奏,那音樂穿透心底最柔軟的地方。它讓我第一次明白,寧靜也可以如此震撼人心。我常在每個轉角駐足,觸摸那些被歲月磨得發亮的石頭,想像它們記錄過多少祈禱與笑淚。某日與一位修士長談,我問起信仰與死亡,他答道:『「死亡,是回到愛的懷抱。』那一刻,我突然覺得恐懼有了出口。」

「那晚我在修和堂留到很夜,看到上帝在花園與我談話。恨我愚鈍,疑惑尚未能解決。雖說如此,理解問題、發現問題,相信就是進步的第一步,就待盼望一天我能有智慧去愛自己、愛他人、愛世界。」

「我對信仰沒有多大的認知、沒有熱情、既沒有受水禮成為一名虔誠的基督徒,泰澤那個地方會歡迎我嗎?……(最後)我在泰澤獲得了一份寧靜的祝福……我原以為尋找的過程中會被其他人否定、被拒絕,結果我得到的是沒有預料的「禮物」,是上帝的安排?」

 

 

 

 

 

 

<上文轉載自《教聲》第2627期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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