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2026年5月22日
第2620期
 

【專題】香港聖公會・天主教香港教區 十載同行合一路

  

周守仁樞機與謝子和主教接受訪問

 

2026年,是普世聖公宗與羅馬天主教兩大宗派舉行歷史性主教峰會,發表首份共同宣言「結伴同行:共同服務世界、見證福音」的10周年;同時亦是坎特伯里大主教藍賽(Archbishop Michael Ramsey)與教宗保祿六世(Pope Paul VI)會面,打開了兩宗派神學對話之門,並聖公宗-天主教國際委員會(Anglican-Roman Catholic International Commission,ARCIC)和羅馬聖公宗中心(Anglican Centre in Rome)成立的60周年。

在這別具意義的日子,聖公宗・天主教合一與使命委員會破天荒邀請香港聖公會及天主教香港教區在今年聖周期間跟委員會聯席主席周守仁樞機與謝子和主教進行訪問,一同回顧同行之路,並分享對合一和共同使命的願景。

 

   周守仁樞機          謝子和主教

 

關於兩宗派走上合一與共同使命道路的緣起;對一般信徒來說,跟他們的信仰有甚麼關係呢?

   我們在聖周期間有這次對話其實很有意義。因為在逾節晚餐裏,主耶穌為門徒祈禱,希望大家能夠合而為一。我們周遭的社會充斥着很多的紛爭和分歧,但是在教會裏,我們應該要培養合一的精神。

周   我認為合一不等同統一,我們不會這樣走,也不應該走向統一。我們要尊重教會歷史內有分歧,也各有獨特性。這些獨特都是多元的,是恩賜來的。我們要懂得去欣賞對方的不同,但最重要是看出我們彼此有共同的召叫,共同的使命。

   我完全同意。我們都是上主的兒女,都是一家人。正如樞機所言,我們的信仰不是要統一,不是要合併,而是在主的精神和愛裏一起作共同的見證。

      我們不如談一談歷史,記得在1966年,當時的坎特伯里大主教藍賽到訪羅馬與教宗保祿六世會面,這是大家經過400年的分離後第一次的正式對話,亦自此展開了長達30年的神學交談。

      2001年,「國際聖公宗-天主教合一與使命委員會」(International Anglican-Roman Catholic Commission for Unity and Mission, IARCCUM)正式成立,推動在不同地區以更貼地的方式共同分享見證,我覺得這是令人欣喜的進程。

 

  
教宗保祿六世與藍賽大主教會面時將自己一枚權戒贈予藍賽,成為天主教會與聖公宗的情誼與追求復和的象徵

 

   這恩寵開始了,便一直沒有停下來!

   所以談到合一,在教會的生活裏,如何保持自己美好的傳統,而同時又能彼此學習,互相扶持,這是上主給我們美好的恩典。

   教會是在世的教會,不是抽離的;面對世間的痛苦和困難,我們擁有資源和很多有心人,我們可以一起合作,共同面對困境。

 

由國際層面、合一和使命方面到香港的推動,你們認為甚麼是合一的里程碑呢?可以分享一些最能夠代表本地合一經驗的事情嗎?

   2016年「國際聖公宗-天主教合一與使命委員會」舉行了第一次主教峰會,當時有來自19個國家和地區的天主教和聖公會主教出席,以一名天主教主教夥拍一名聖公會主教的模式,先去英國坎特伯里,然後再到訪羅馬。其後香港成立了「香港天主教-聖公會合一聯絡小組」,到了2021年更正式成立「聖公宗・天主教合一與使命委員會」。

      我們兩人有幸能參加2024年舉行的第二次主教峰會。這次有超過五十位來自全球27個國家和地區的聖公會和天主教主教參加。周樞機更成為400年來首位在坎特伯里座堂講道的天主教樞機。這讓我們看到,在不同的地方,大家都能建立一種互相認識和彼此尊重的精神。

   近期我們都舉辦過不少活動,最經典的就是合一逾越節晚餐,今年在聖公會聖三一座堂舉行,由我主禮;而2024年就在天主教明愛禮堂舉行,由陳謳明大主教主禮;我覺得這是一種互相的認同,互相的臨在。

      還有兩次聖公會及天主教神職人員的聯合退修,我們互相分享自己的召叫,牧職上的甜酸苦辣等,真的很有意義。

   提起這兩次退修,在活動結束前,我們每位牧者,分別到對方的主教面前接受祝福,真的令人感動。另外,還有幾次青年人的合一活動,其中一項是青年合一生態靈修退省,雖然青年人來自不同的堂區、不同的牧區,但他們聚在一起就已經有數不盡的話題分享,談得非常投契,看到聖靈/聖神已經在他們當中建立愛,教他們互相欣賞,建立關係,實在值得我們欣喜。

 

  
神職人員退省


青年人在合一路上可以有甚麼更具體的角色,或者鼓勵他們承擔更多的責任,將來成為合一路上文化的傳承者呢?

   沒有青年人的教會,就是沒有前途、沒有未來的教會,所以合一事工要倚靠青年人。我們首先要讓青年人看到合一的美善和需要,讓他們有合一的盼望;也要給年輕人更多機會相聚,鼓勵他們踏出自己習慣的舒適圈。

      近年互聯網上有很多不正當、令人憂心的意識,例如網上有人稱呼雙方教會為異端教會,年輕人聽到真的會信以為真;我最近甚至聽到有年輕人這樣稱呼基督教會,令我很不開心。

   我覺得不單只聖公宗・天主教合一與使命委員會的活動,其他教會不同的團體都可以邀請其他宗派的弟兄姊妹一齊來參加活動。例如4月底香港舉行的泰澤亞洲青年聚會,很多不同宗派的青年都會來參與祈禱、歌詠、默想等,是個很好的平台給大家互相認識,在禱告中學習主內合一。

   非常同意,我們可牽頭給他們建立平台,讓不同宗派的青年人走在一起,一同祈禱,在靈裏互相交流。

 

  
青年合一耕作靈修營


根據你們交換講壇的經驗,如果要鼓勵更多的堂區、牧區、座堂之間建立更具體的合作關係,你們會有甚麼建議呢?

   我們兩位互訪對方座堂,其實是標誌性的行動。我覺得堂區、牧區互訪是需要提點的。我現在每次去堂區牧訪,都會詢問附近有沒有聖公會的牧區或者聖公會的機構,鼓勵大家要多些去認識,多些互訪。

   近期有幾個的牧區、堂區都交流合作,例如中環的聖公會聖約翰座堂、聖保羅堂和天主教聖母無原罪主教座堂,以及銅鑼灣的聖公會聖馬利亞堂和天主教聖瑪加利大堂,彼此都有很多交流。3月時聖公會西九龍教區的牧區議員和事奉人員退修會亦是在天主教聖德肋撒堂舉行,更邀請該堂區的主任司鐸倪德文神父分享。這些都是很好的機會在更廣闊的層面互相分享、學習。

      交換講壇是重要的,以崇拜/彌撒表示彼此友誼的建立和尊重。我們更加希望有更多的堂區/牧區能夠交換講壇,使合一的氣氛和精神更加普及。

 

這幾年兩宗派都有舉辦其他合一活動,你們覺得這些活動對神職人員和信徒帶來了甚麼實際的轉變或啟示呢?

   去年我們到大嶼山舉行聯合十架苦路默想祈禱,不單天公造美,大家一路走上山行苦路的時候,有機會和身旁的弟兄姐妹,可能是天主教也可能是聖公會的教友傾談,見證共融和合一。

      有甚麼能夠真的令大家在主內共融呢?就是祈禱,在禱告生活中,主耶穌基督將我們聚在一起,這不只是人與人的關係,而是在主的愛內共融,非常有意義。

   是啊!如果可以做多一點,就能讓社會人士看到,宗教、教會之間是真的可以共融。現今實在有太多分離心,充斥在社會裏。

   2024年,我有機會去會晤其他地區的主教時,我感覺香港在合一方面委實做得不錯。我們兩個宗派的領袖都給予很大的推動力,鼓勵香港的合一運動,我們要感謝上主,也很感謝樞機。

   我十分感謝陳大主教邀請我們聚餐。吃飯對中國人很重要,你看在逾越節晚餐,大家聚在一起就自自然然聊起天來,互相交流。

 

  
合一逾越節晚餐

 

聖公會和天主教在深交同行的路上,還有甚麼需要更耐心處理的隔膜?未來十年,你們希望香港的教會在合一路上可以如何走下去呢?

   我覺得是人心和分離心。究竟我們可以走多近?是否需要走近呢?還有歷史留下來的誤解,種種挑剔,種種競爭,都不是一朝一夕可以化解。我們一定要有信心,懷抱希望。讓我們年輕一代,多點認識對方,多點合作,多點一起祈禱,一起生活,一起做事。甚至未來可不可以一起辦學呢?這些都是值得我們思考的問題。

   很多基督徒仍然對其他的宗派,或者對天主教有很多的誤解,我們要繼續努力去克服困難,例如提供一些正確的資訊給主內弟兄姊妹,希望能彼此建立關係,讓大家的目光能夠擴闊些,讓大家看到彼此雖然有不同,但我們的信仰都是來自同一信仰源頭,教理極大部分都是相同的。

      我希望透過教導,逐漸減少誤解,建立大家彼此尊重,彼此認識和共融的精神。正如開始所說,教會在社會上抱有重要的使命,就是彰顯上主對世人的愛。期望聖公會及天主教能夠一起為世界不公義的事發聲,為需要改變的地方一起努力,令世界變得更加美善。

   我內心有個盼望,就是未來可以互領聖體。這事不知道甚麼時候會發生,因為還有很多的神學問題會夾雜當中,我們的神職性別又不同,這正正是教宗良十四世發給新上任的坎特伯里大主教穆拉莉的賀詞中所提到:一定要去尊重、去聆聽,一起同行。

   兩次主教峰會其中美中不足的,就是每一次彌撒和聖餐禮,我們都不能夠互相去領對方的聖餐,但很感動的是,我們仍能互相接受對方主教的祝福,這也是很感動的一幕。我們祈求上主,讓我們早日在這方面能夠達到更大的共識。

 

如果用一句簡單的說話送給我們香港的教友,你們希望大家在合一和共同使命的路上緊記甚麼呢?

   我就用天主教香港教區八十周年的口號,願我們成為「希望的傳承者」,這希望是基於我們的合一和信仰。

   希望我們每個人能夠真誠地學習耶穌的教導,「我們去彼此相愛」,在合一的精神內,彰顯上主的愛。

 

 

                   

中文訪問影片                               英文訪問影片


 

<上文轉載自《教聲》第2620期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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