台港聖公會交流學習之旅 當菠蘿包遇上鳳梨酥
菠蘿包與鳳梨酥分別是香港與台灣經典甜食，兩者皆甘甜鬆脆，令人回味無窮。對於香港一眾青年牧者及教友，是次由四區聯合青年事工主辦的「當菠蘿包遇上鳳梨酥：台港聖公會交流學習之旅」更是如此。
香港訪問團在7月17日抵台，即赴林口聖多馬堂參訪，得郭夢蓉會吏熱情招待。郭會吏甫於香港青年代表團抵達後，即向青年人介紹聖多馬堂，其中尤以愛心十字架最吸引香港青年，設計者善用燈光，把射燈燈光照在十架上形成心形。正是表達基督教信徒中愛主愛人之核心要義。
林口聖多馬堂早在二十年前已有初步計劃，直至2023年在張員榮主教的推動與士林牧愛堂李鎮丞牧師及該堂教友積極回應下，終於當地購入舖位正式植堂。由啟用至今，歷時1年3個月，雖聚會人數約十多人，但已有教友在受洗及堅振，台灣教區與聖多馬堂各兄姊的心志與熱枕可見一斑。該堂亦藉聖誕節到鄰近社區屋苑報佳音，建立友鄰關係。同時，又於暑假開辦中英雙語暑期聖經班，吸引鄰近少年參與。
告別林口，訪問團翌晨即赴台灣聖公會教區總部，先後參訪顯現堂、台灣教區辦公室。其間，台灣教區青年事工主任王佳琳牧師介紹了台灣教區發展歷史與近況；前青年事工主任魏駿弟兄亦為訪問團介紹台灣聖公會的電子資源及近年來現代音樂與崇拜結合的發展與試辦活動概況。
其後，張員榮主教分享了台灣聖公會的發展異象，他指出，教會發展不應只由牧者主導，更有效者應為教友由下而上推動聖工。台灣教區現在不少發展皆由此而起。此外，台灣教區亦把握宣教的機遇，今年曾先到西馬訪宣，7月底至8月初更到美國洛杉磯訪宣，期望藉宣教經歷加強教區內牧長與兄姊的熱忱，更在自己身處的牧區及位置上加強推動宣教工作。
此外，張主教又分享他的信仰生命歷程，張主教畢業於由台灣聖公會開辦的新埔工業專科學院（即今聖約翰科技大學前身），他極受聖約翰科大創辦人王長齡主教感動，王主教以生命影響生命，讓每一個「新埔人」皆有一份感動，王主教甚至因竭力盡忠事奉，不幸在任上因病離世，王主教盡忠事主，成為張主教及一眾「新埔人」的模範。王主教深信「生命影響生命」，新埔工專正為此而建立，張主教繼承此志。加上，張主教於輔仁大學攻讀數學學位時，該系主任白恒光修女，對他多有指導及鼓勵。
18歲的他已向上主禱告，期望成為一位牧師，也成為一位教師。大學畢業後曾先後於輔大進修部及新埔工專擔任教師，在進修博士學位同時，也在聖公會三一神學中心修讀神學，終獲按立聖職，既繼續在新埔工專任教，同時擔任該校校牧及校內降臨堂的牧者。分享後，張主教與師母招待香港青年共晉午膳，並請香港青年為台灣聖公會代禱，同時，也歡迎香港青年多來台灣交流互訪。
離開教區總部，香港青年再赴台北校園團契總部參訪，與校園團契總幹事左心泰會吏會面，左會吏提出了兩點，很值得香港青年反思。
第一，宣教模式會否只停留於願者上釣式，還是應該多走一步，進到人群之中？這也是校園團契在各大學及高中生之間舉行聯合團契的原因。此外，營會與活動更應放手讓年輕人自主推動，以適切青少年的需要。
第二，薪火相傳尤其重要，曾受栽培的大學生，帶領高中生，高中生又服侍國中生，國中生又服侍小學生，一代一代的承傳是青少年宣教的關鍵所在。
為更了解台灣聖公會青年工作的發展，第三日上午訪問團又到訪降臨堂及聖約翰科大，吳興祥牧師為訪問團介紹了該堂及該校學生工作的概況，又為我們作校園導賞。雖面對少子化挑戰，但只要堅持推動學生工作及努力接觸坊眾，福傳的機會與空間仍是很大的。
第三日下午，香港青年到士林參訪牧愛堂，李鎮丞牧師不但耐心介紹該堂的背景，更熱情招待香港青年，讓香港青年既認識牧愛堂的本色化建築特色，也了解該堂在社區服務的工作變遷。
第四日，香港青年到台北聖約翰座堂參訪，先參與上午十時半的聖餐崇拜，並在下午與該堂社青團契一起午膳、遊戲及交流，讓港台兩地青年彼此認識，交流青年事工的心得。
第五天在赴機場準備回港前，香港青年先到新竹人文書苑，王彥軒牧師先為訪問團主禮聖餐崇拜，其後為香港青年介紹人文書苑獨特的發展模式，如何透過研討會、工作坊接觸坊眾，成為一所社區教會。王牧積極參與新竹地區教會合一共融工作，也大大助益其事奉。
五日四夜的交流之旅，不但讓香港聖公會青年獲益良多，更燃點起香港青年的宣教熱情，期望未來港台兩地聖公會青年有更多交流合作的機會，互相扶持，共證主恩。如希望了解台港聖公會交流學習之旅，歡迎參與9月6日晚上6時至8時半，由四區聯合青年事工主辦的大主教飯局2025。（攝影：聖三一座堂鄧嘉文）
<上文轉載自《教聲》第2581期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>
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