文｜香港島教區
攝於西馬教區辦事處
感謝天父上帝的帶領，讓我們香港島教區一行12人於今年3月10日至16日，前往聖公會西馬來西亞教區（The Anglican Diocese of West Malaysia）作交流與學習。成員包括教區主教、總幹事、宣教事工委員會主席、信徒培育委員會主席、青年幹事、佈道會籌委會主席和多位牧師及其所屬牧區的一位教友。今次學習範疇主要集中在門徒訓練、福傳和教會增長。
馬來西亞是以信奉伊斯蘭教為主的國家，當地的教會工作被受種種的限制。在1970年成立之西馬教區，能從當時的30間教堂，增長至今天有160間教堂，現今仍然積極地擴展中，他們的發展，確實給與我們反思和學習的機會。西馬教區的教會生活多元化，由不同牧職類別的牧者，帶領信眾一同推動天國的工程。他們有着清晰的異象、方向和策劃，積極福傳及植堂，和建立新門徒造就教會，大部分的牧區皆有跨民族、言語和不同年齡層的事工。
七天的行程，我們探訪了19個事工，包括於一間頤養院主持佈道崇拜；又在3月16日（主日），安排了團內7位牧者分別在6個牧區講道。這趟交流旅程，我們都獲益良多，以下是團友的心得分享，願我們彼此激勵，拓展天國在人間。
謝主教於吉隆玻諸聖堂主日崇拜講道
謝主教與Ray of Hope Cafe之學員合照
（謝子和主教，香港島教區主教）
流淚撒種的，必歡呼收割
記得上一次前往西馬教區交流已經是11年前的事了，那一年是由香港島教區青年事工委員會舉辦的「西馬宣教體驗團」。翻閱了一些舊相片，發現原來這兩次的行程大致一樣：先由香港直飛檳城，然後沿陸路南下經過太平、怡保，最後到吉隆坡，這似乎是一條必選的「朝聖」路線。而這一次行程對我來說，雖然是舊地重遊，但所學習和得着的東西卻令我有另一番的滋味和感受。
在11年前，我已見識到西馬聖公會教友對傳福音和宣教的熱誠，他們積極推動門徒訓練和植堂計劃，而今次的行程更喜見他們的豐碩成果，將榮耀歸給上帝。
還記得當年時任西馬教區主教黃滿興主教曾跟我說，正計劃在最旺的商業購物區開展一個新的傳道點，而今倘行程中探訪的Holy Trinity Bukit Bintang就是那個地方了。那裏現已發展成為一個超過二千人崇拜聚會的教堂，以啟發課程為重點去傳福音和接觸青年人。
雖然有此成果，但不表示他們已經滿足了，我深深感受到他們宣教的初心不變，更如火再被挑旺一樣，努力不懈去宣教和植堂。縱使西馬教區現在所面對的困難和挑戰比11年前更巨艱難，但從他們身上卻鮮活地看見何謂「流淚撒種的，必歡呼收割」。反思我們自身的處境，大家是否願意一同學習，無懼挑戰，不怕流淚，盡力撒種呢！
在這次旅程中，我慶幸可以與多位於11年認識的西馬牧者、神學生和信徒領袖再次相遇，感恩看見他們已經在不同的事奉崗位上發展，各有不同的恩賜，皆蒙上帝的引領。
當年其中一位接待我們的蘇志青牧師（現任西馬副主教），在檳城聖保羅堂以熟練的技巧為我們劈開多個榴槤給一班青年人品嚐，這情景至今乃記憶猶新。這一次我們香港島教區的西馬交流學習之旅，實在要感謝蘇主教為我們作出很多細心體貼的安排。願我們兩個教區的牧者同工們，繼續互相支持學習，彼此代禱，同心興旺福音，建立教會。
Holy Trinity Bukit Bintang
.jpeg)
.jpeg)
蘇志青副主教伉儷與劉永勤牧師於2014年(左)及2025年(右)合照
（劉永勤牧師，香港島教區總幹事）
如何使禮儀崇拜和現代崇拜結合？
如何使禮儀崇拜和現代崇拜結合？可能我們都曾思考過，甚至仍在思考這個問題。
在3月16日，我到了吉隆坡的聖公會蕉賴聖恩堂（Damai Perdana Anglican Centre），參與主日的早禱崇拜及講道。而當中最令我難忘的，是在崇拜中的唱詩安排。
他們的崇拜沒有進堂詩、升階詩等，詩歌都只在敬拜環節中，以敬拜詩歌讚美上帝。在敬拜當中，會眾們都站起來，身體隨敬拜音樂律動。我看到坐我旁邊的長者，也越唱越投入、越唱越賣力，會眾們也一同舉手拍掌、大聲歌唱，陶醉在讚美和禱告中。我感受到年長的教友們，都對敬拜讚美全情投入，讓我經歷了一堂不一樣的早禱崇拜。
其實，禮儀崇拜和現代崇拜能否並存，與當地文化傳統、生活處境，以及會眾（牧師）之個人喜好相關，不能一概而論。縱觀而言，西馬教區確實給與了各牧區相當的空間，讓她們可考慮在禮儀崇拜中，加入現代崇拜的元素。
而在我們的處境中，禮儀崇拜和現代崇拜是否能夠並存，相信仍然需要更多的時間，讓我們一同去探索和考量。
勞漢賢牧師與蕉賴首都鎮聖恩堂教友合照
（勞漢賢牧師，香港島教區青年幹事）
上帝Call你打場Ball
在今次的交流學習，我們認識了一種新的球類運動 ─ Captain ball（中文名為「隊長球」）。它是一個青年事工的推廣活動，由西馬教區Revd Kevin Chew推動，他之後更組成球隊。隊員有些是學生，有些已在職，但他們都會定期聚會及進行練習。
這個運動及比賽的其中一個特點，是男女生都可以同場參與。那天晚上，我們與西馬的朋友混雜成三隊，進行友誼賽，比賽現場氣氛熱烈，大家都為參賽者而歡呼喝采。
Captain ball似乎很適合青少年事工活動，希望將來我們也有機會在香港推廣。
與參與Captain Ball之參加者合照
（梁文偉，聖提摩太堂教友）
聖靈帶領，奉獻生命
這趟西馬之旅是一個難忘和豐富的旅程，當中充滿感恩和感動。
作為一位牧者，深深明白事奉的艱難和挑戰，面對事奉人員的不足，每天林林總總的大小事務，總會容易感到孤單和乏力。
然而，我們在西馬教區遇上的每一位牧者和信徒，他們所面對的處境和困難絕對不會比我們少，但從他們事工的發展、教會的興旺，以及福音的多元，讓我從他們身上感受到聖靈偉大的奇工，不但是有策略性地發展教會，更是信徒以整全的生命奉獻與主，建立基督榮耀的身體。
冼月芬牧師於增江基督堂講道
（冼月芬牧師，主誕堂主任）
如火挑旺，造就生命
若果以一個形容詞描述今次的旅程，我會以「如火挑旺」（參提後1:3-7）去形容。
西馬教區的各牧區，皆充滿傳福音的熱切，已被「挑旺」，而反思我們也確實需要如此這般的心志被聖靈「挑旺」。而這份福音的興旺，是與生命被主改變攸關。
西馬教區副主教蘇志清主教於一次的分享中說：「我們是在生與死之間重要的服侍」，啟發我肯定當我們今天祈求主興旺教會之時，不應只在人數上增長，而更在乎每一個生命被主改變、被主感動、被主更新，因為上帝所要的祭是憂傷的靈。
（何潔瑩牧師，聖雅各堂主任、香港島教區信徒培育委員會主席）
擴展天國，廣傳福音
西馬學習之旅讓我見到並認識了很多滿有熱心和愛心、傳揚主道的牧者，當中有主教、法政牧師、牧師、會吏和傳道。他們同樣地重視和實行系統性的門徒訓練，並親自用心栽培信徒，鞏固他們對上帝話語的認識，並鼓勵他們善用恩賜，裝備自己作主門徒，彼此建立。
而西馬的牧師及弟兄姊妹們，更遵主旨意到不同的地方植堂，建立教會，傳主的福音，讓更多的人認識主並相信他。縱然身處在一個不能隨意、隨時、隨地傳講福音的國度，但他們仍努力不懈地把握每個能與人分享信仰的機會。那我們又如何呢？但願我們都能好好反思，並立時回應、作出行動！
張淑儀校長與蘇志青副主教伉儷合照
（張淑儀，聖提摩太堂教友、香港島教區佈道會2025籌委會主席）
太平市諸聖堂
怡保聖彼得堂與包強惠法政合照
與務邊原住民聖經學校學生合照
吉隆坡聖馬利亞座堂
吉隆坡雙溪毛糯聖馬可頤養院（St Mark’s Cozy Home）
增江基督堂