聖周及逾越三日禮儀一同經歷救主基督受難與復活

主復活日守夜禮儀感恩首祭（© 教聲/ ECHO）

教省各堂於3月24至31日一同經歷聖周及逾越三日慶典。24日為棕枝主日，又稱「苦難主日」，「聖周」的開始，教會在這一天以棕枝巡遊來紀念耶穌基督光榮進入耶路撒冷，完成他的逾越奧蹟，也就是他的聖死與復活。

由聖周四（28日）「設立聖餐日」主的晚餐禮儀開始，直至主復活日（31日）晚禱結束為止，就是「逾越三日慶典」。逾越三日慶典是普世教會禮儀的高峰，隆重慶祝主耶穌救贖世人的逾越奧蹟，包括主耶穌的最後晚餐、被捕、受難、死亡、埋葬和復活；而「主復活日守夜」（30日）禮儀，則是「主復活日」的首要慶典，也是「逾越三日慶典」的核心和高峰。

聖周四的早上三個教區分別舉行主設立聖餐日祝聖聖油禮儀暨聖品重申牧職委身，禮儀有兩個重點。第一，全體聖品同工重申牧職委身，就是讓人從聖品所委身的牧職中，看到基督，聽到基督。這對所有信徒也有同一提醒，在事奉及生活中讓人看到基督，聽到基督。

第二個重點乃為了牧養的原故，主教祝聖三種聖油：醫治聖油、慕道聖油、至聖聖油。此為讓病者、慕道者及領洗者透過牧者藉聖油的服侍，感到耶穌基督親自為他們傅油，使他們看得到、聽得出基督的醫治、權能及至聖。

聖周四晚上則舉行設立聖餐日聖餐崇拜暨濯足禮及素壇禮；翌日，救主受難日舉行十架敬禮，以記念耶穌基督釘身十架的事跡。

「主復活日守夜」禮儀，是對基督已從受難、死亡與埋葬中復活過來的信仰奧蹟的表達。在這神聖而隆重的慶典中，信徒一方面追念救主的死亡，另一方面慶祝救主的復活。

教省多間教堂亦在「主復活日守夜」禮儀中舉行入門聖事，一眾候洗者承諾拒絕魔鬼，不再叛逆上帝，並決意棄絕一切罪惡和從罪而生的虛浮與敗壞，全心歸向基督，藉領受入門聖事，與基督同死同復活，而教友也在禮儀中，與候洗者一同宣認教會的信仰，重申他們在領洗時向主許下的承諾。

棕枝主日棕枝巡行禮（© 教聲/ ECHO）