【聖者巡禮】 坎特伯里的聖奧古斯丁
坎特伯里的聖奧古斯丁（St Augustine of Canterbury），本篤會士、英格蘭教會首任坎特伯里大主教。香港聖公會第八屆總議會在2019年6月通過修訂教省的教會年曆，將5月26日訂為坎特伯里的聖奧古斯丁的紀念日。
基督教早在羅馬不列顛時期（Roman Britain，43-410）傳入英倫，與當地多神教並存，戴都良（Tertullian，150-230）在其著作《駁猶太人》（An Answer to the Jews）中曾提到：「……舉個例子，時至今日，蓋圖利各部族（Gaetulians）、摩爾人（Moors）的邊界、西班牙的疆域，高盧各民族，還有不列顛人（Britons）經常出沒之地，羅馬人都無法接近，但都被基督降服。」可見基督教早已在二世紀甚至是一世紀末已在英格蘭傳布。
教宗聖大額我略（St Gregory the Great，590-604）對宣教充滿熱誠，尤其心心念念希望感化崇奉日爾曼神祇的盎格魯-薩克遜人。當時英格蘭的肯特王國國王愛德培（King Aethelberht），他的王后是已皈信基督的法蘭克王國國王查理拔（Charibert I）的女兒柏莎（Bertha）。柏莎出嫁時，查理拔還指派一名主教呂德（Liudhard）隨行到肯特，以便柏莎在肯特保持信仰生活。因此學者普遍相信，愛德培對基督教信仰並不陌生。
596年，教宗派遣本篤會羅馬聖安德烈修院院長奧古斯丁前往肯特宣教。奧古斯丁偕同約40人在597年初抵達肯特東部的薩尼特島，隨即要求晉見國王，並聲言為國王帶來好消息：那些聽從他的話的人，必定會在天堂得享永福，跟真正永生的上帝，一同得到一個永恆的王國。
據比德（Beda，約673-735）的《英吉利教會史》（Ecclesiastical History of the English People）記載，愛德培不出幾天就到薩尼特島與奧古斯丁見面，但愛德培當時因為古老的迷信，擔心這批來自羅馬的客人身懷妖術，因此不允許奧古斯丁在室內接近他，而是偕同隨扈在戶外與他們見面，以便可以隨時反擊。
相傳，愛德培是在一棵橡樹下與奧古斯丁會晤。愛德培聽過奧古斯丁的宣講後表示欣賞，承諾不會阻撓奧古斯丁在肯特傳道，且邀請他們到王都坎特伯里城居住。據說，愛德培在同年的聖靈降臨日領洗。
由於國王受洗，不少肯特貴族、平民都皈信基督。597年11月，奧古斯丁渡海到高盧，受亞爾勒總主教（Archbishop of Arles in Gaul）維哲思（Virgilius）祝聖為主教，成為首任坎特伯里大主教；愛德培亦撥地予奧古斯丁興建聖堂、修院。
奧古斯丁之後遣使向教宗報告宣教進度，要求增派同工到肯特推動教會發展。601年，教宗差派梅理道、猶思道、寶琳等，帶同書籍、聖髑、祭衣、禮儀用品前赴肯特支援奧古斯丁。
奧古斯丁按照教宗的訓示治理教會，沒有強硬摧毀盎格魯-薩克遜人的異教習俗，而是採用「取而代之」的方式，例如他未有拆毀異教神廟，僅將之改建，移除異教陳設及祝聖後，即用作為教會崇拜之所；至於異教節日，奧古斯丁則併入教會年曆以殉道聖人的紀念日代替。據《英吉利教會史》記載，奧古斯丁還常常顯露神蹟勸化當地民眾，教宗因此特別寫信提醒他，要他對上帝賜予的神恩謹慎戒懼，切莫沾沾自喜。
605年5月26日，奧古斯丁安息。由於他為英格蘭教會聖統奠下深厚根基，奧古斯丁因此亦被稱許為「英格蘭的使徒」（Apostle to the English）。
奧古斯丁在坎特伯里的墓地
<上文轉載自《教聲》第2463期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>
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