香港聖公會開基180 教省成立25 周年慶典 正式啟動

  
（© 教聲/ ECHO） 

「在180年前，上主讓我們聖公會將基督的福音帶到香港。使我們透過教堂的宣講，教育的興辦及社會的服務來見證基督，參與建立天國的工程。今天，我們選擇回到這個山頭上，就是當年教會在此建立其中一所孤兒院，向社會宣教，提供教育及社服的地方，為要慶祝聖公會在香港開基180周年暨教省成立25周年舉行啟動禮，願我們在禮儀之中與上主親近，經歷上主的臨格和恩典。」

香港聖公會開基180周年暨教省成立25周年啟動禮及教省信徒領袖退修會已於4月15日在拔萃男書院禮堂舉行，當日堂校社服、實體和網上合共有接近500位聖公會人參加。

教省成立25周年的主題為「主乃盤石，教會為家」，因此以最傳統的形式舉行啟動禮：禱告與讚頌。陳大主教和郭志丕主教帶領會眾以啟應祈禱，為香港聖公會往後的日子向天父祈求賜予足夠的恩典，繼往開來地侍奉上主，在本地為主作美好的見證。接着，全體同唱《教會根基歌》，作為整個慶典的啟動。

  （© 教聲/ ECHO）

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啟動禮後隨即進行教省信徒領袖退修會，天主教香港教區周守仁主教應邀主講「信徒領袖之靈性修養」，並由陳謳明大主教回應。 

周主教指出，作為信徒領袖最重要是靈修，耶穌會的憲章本質就是一份「靈修憲章」，因為它不是法律式和條件式，不是法律條文，也不是附加條件，而是基於靈修的經驗和依納爵神操，來訓練服務的信徒領袖。

首先，每一個人都是上帝子民，每個人都是罪人，卻是被召叫被愛的罪人；「上主是愛現在的你，而不是要你變成怎樣才愛你」，只要你相信是這樣，你內心的自由就大很多，不用經常想着要討好一個不知如何討好的上主。有些信徒會覺得自己不配在教會中事奉，其實大家都是被召叫的罪人，既然每一個人都是被上主所愛的，所以沒有一個人是比別人更值得上主去愛的。信徒要開放自己的心，相信被愛，接受上主的愛。周主教常提醒教友，基督善牧（The Good Shepherd）是指去尋找迷失了的羊，而不是找好的羊。基督徒很多時有個盲點，就自我感覺良好，覺得自我的正義感更高。

在萬事萬有當中都找到上主。這不是指萬事萬物可以變成上主，而是上主可以臨在於萬事萬物當中。在依納爵神操的第23個原則與基礎中指出，上主為何創造一切，聖父與聖子在永恆中的愛，是充滿活力和澎湃的，並產生了聖神（聖靈），所以聖神是永恆的愛和生命力；當人感到非常快樂時，自然會與人分享喜悅，所以當聖三充滿愛和生命時，聖三就會創造生命，分享永恆的愛，永恆的生命。並盼望每個人回歸他的身邊。上主的創造是出於愛，也回歸到愛，信徒要明白、接受上主是愛，並以愛還愛來回應，要愛回上主。

  周守仁主教（© 教聲/ ECHO）

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大主教指出，聖公會在香港有180年歷史，由維多利亞教區時代，至華南港粵教區時代、聖公會港澳教區時代，到現在香港聖公會時代，雖然在地域上，地方好像越來越窄小，但每個時代都有上帝的帶領，信徒用心去領受上帝在過去的帶領，就會懂得如何感恩，這就是一個有動感和立體的教會。

大主教說，現代教會觀除了講上帝子民外，還強調罪人的教會，要承認自己是罪人的教會，才能成為「為罪人的教會」，要成為為罪人的教會還需要有第二個向度，就是要成為一個朝聖、向着上帝國度或步行或奔走的教會，當願意成為罪人的教會和朝聖的教會時，就能夠成為擁抱這個世界的苦難和戰爭的教會。

   
（© 教聲/ ECHO） 

大主教指出，公禱書中的聖伊格那丟服務禱文，也就是耶穌會會祖聖依納爵的服務禱文，可見聖公會和天主教皆欣賞這種施與不計代價，奮鬥不顧創傷，勞苦不求休息，工作不望酬報的精神。

退修會在分組和午禱後圓滿結束。

  
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