2023教省教育日 救世必先救心 教書終歸教人
（© 教聲/ ECHO）教省教育日晚禱崇拜已於1月14日假聖約翰座堂舉行，教省主教長陳謳明大主教主禮及祝福，范晋豪座堂主任牧師講道，他指出，救世必先救心，教書終歸教人，祈願各教育工作者從教育召命中不斷轉化，教己教人，邁向天父完全之境。
范牧師表示，聖公會重視教育，因為聖公會關心的不只個人靈魂得救，更相信全人的得救，即身心社靈全人整合健康成長的教化過程，因此有聖公會的地方，也一定有她興建的聖堂與學校。
英國哲學家培根說過「知識就是力量」，但基督教重視的得救智慧不等於純粹高舉知識，耶穌在馬太福音十一章，講得很清楚：「父啊……你把這些事向聰明的人隱藏起來，而向嬰孩啟示出來。」有知識有聰明不等於就有從天而來的啟悟，得着真智慧。
范牧師謂，如果知識只是一種力量，它可以是充滿創造力和建設性的力量，也可以是帶來嚴重破壞的邪惡力量。一把寶劍在俠士手中可以懲奸儆惡，但當這把寶劍落在奸徒之手，就可以淪為草菅人命的凶器。
（© 教聲/ ECHO）
技術性的知識（technical knowledge）可以增加力量，但未必可以改變人心，更遑論轉化你的人生。愈聰明愈有識見的壞人，比目不識丁的流氓所帶來世界的破壞更加巨大。相反，基督教辧學，渴望代代相傳的得救智慧是要開悟人生，教化人心，使生命有着從上而來的啓示，有着更新轉化。
當日的宣召經句：「敬畏主就是智慧；遠離惡事就是聰明。」這段經文可說是范牧師人生的座右銘。人總是自作聰明，自以為是，以為自己足夠聰明，將自己知識作為自肥利己的工具，不分是非善惡，鋌而走險，結果可能聰明人反被聰明誤，被貪念私慾吞噬，恨錯難返。相反約伯記廿八章提出真正的聰明就是遠離惡者，不被玷污、傷害，不會縱容貪欲私情，導致成癮而不能自拔。
除了真聰明有逃避的對象，更重要的是真正的智慧是要找到敬畏的對象，上帝就是智慧的根源和開始。基督教教育所關心的不是不斷累積的知識，而是幫助人認清上帝—敬畏的對象，從人與上帝建立關係之中，塑造一個有智慧，不一樣的自己，以致於能承擔起人們所身處的時代，屬於人們自己的使命。如此，基督教教育不只要傳遞知識（inform），而是要塑造（form）有智慧的人格，讓人能找到，並履行從天而來，屬於自己的召命（vocation）。
范牧師又表示，教育不單是一種工作，更是一種召命，根據基督教信仰脈絡，召命是上主對人作出呼召，需要我們委身，需要我們承擔。如果是這樣的話，每一個教育工作者也有雙重身份，既是老師，也是學生。作為老師，仍然要像學生一樣，保有開放的童心，對學習存有一份熱情，甚至激情，倒空自己，以萬物為師，願意從萬事萬物中，甚至在學生身上發現真理，從而不斷學習，並與學生建立關係，能陪伴他們，了解他們，幫助他們一起發現，塑造自己的人生。而老師在教育的同時，也在參與學生的人生中被建立，重新塑造而得轉化。
最後，范牧師引用早期教父亞歷山大的聖紀文（Clement of Alexandra）的《導師》一文作結共勉：「我們受教育，不是為戰爭，而是為和平。戰爭需要很多的裝備，好像一個放縱的人貪求許多東西一樣。可是，和平和友愛也是樸素的姊妹，不需要武器，也不需要豐富的供應，他們的營養就是道，是智慧。太初的道領導和啟示我們，訓育我們。我們從道中學習清貧、謙卑，以及凡和愛自由、愛人類、愛善良有關的性情。總之我們藉着道而變得像上帝一般，因為我們有着上帝一樣的性情。」
委託與承擔（© 教聲/ ECHO）
在同唱《立願歌》之後，陳謳明大主教向教省教育部委員、校監及校董作出委託，委員、校監及校董回應願意承擔委身天父託付的使命；接着大主教就委託校長及教職員，他們同聲回應願意承擔使命，去教導上帝的孩子行正確的路，就是到老也不偏離；並且盡心、盡性、盡意、盡力去培育孩子，學效基督以生命建立生命一樣。之後大主教向全體祝福。
<上文轉載自《教聲》第2446期，如欲閱讀本期《教聲》完整內容，請按此處。>
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