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2019年4月14日
第2249期
 

西九教區牧師大齋期退修 學習成為心存喜樂的上主僕人

西九龍教區於3月14日在靈風堂舉行大齋期牧師退修會,邀請了聖保祿孝女會的李恩美修女主領,透過已故德國籍神父席格.柯德(Sieger Köder, 1925-2015)的著名畫作《洗腳》,跟西九龍教區一眾聖品分享基督與服務的主題,引領與會各牧者一同反思牧職的召命。

李恩美修女隸屬天主教的聖保祿孝女會,該會由會祖雅培理神父於1915年在意大利北部阿爾巴市成立。雅培理神父深覺需要將福音帶給不上教堂的人,他了解刊物和電影的力量和滲透力,因此聖保祿孝女會會透過書籍、電台、電視、電影,加上現今的電子媒體,讓上主的聖言滲入社會,即時觸動各階層民眾的思想和心靈,如同昔日聖保羅(保祿)一樣,藉寫作向更多人廣傳主道。

現時留港服務的聖保祿孝女會修女共有四人,來自新加坡的李恩美修女是當中最年長的一位,她雖已屆八十高齡,但在其喜樂平和的笑臉裏,卻完全看不出老態。

李修女首次跟聖公會合作,是今年1月在合一祈禱周於諸聖座堂舉行聖保祿書局書展,分享天主教的靈修瑰寶,也因為這次合作,造就了西九龍教區美好的大齋期牧師退修會。

李修女在退修會裏提醒一眾聖品,當耶穌說「我是真理、道路、和生命」,耶穌是要跟從他的每一位信徒,在理性(真理)的頭腦中去肯定他,並要用眼睛看見他所走的道路,從而用心和情感去體會他的生命。閱讀聖經就是要從上主的角度去看這個世界,去回應這個世界中的不足及需要。

李修女當天邀請聖品透過默觀席格柯德神父的畫作《洗腳》,用圖像方法重讀約翰福音十三章1至15節的經文,反思基督與服務的意義。

李修女指出,當人思想「我是誰」的時候,就很容易墮入以自我為中心的「大我」迷思:「當我們凝視為門徒洗腳的耶穌時,我們只看見埋首為門徒彼得洗腳的耶穌背部,因為他選擇依從上主的旨意而行,在受難之前仍以服侍他人為念,也藉此向歷世歷代所有跟隨他的門徒,作了眾人僕人的榜樣。」

那麼,歷代信徒可以在哪裏找到主耶穌的影踪去跟從他呢?畫作中雖然耶穌的面容隱藏在彼得的懷中,但仍可以看見在充滿泥濘的洗腳水裏,看見耶穌面容的倒影。耶穌選擇成為受苦卑微的僕人,每一代跟從他的門徒,在人世充滿苦難或困難的地方,都可以「看見」耶穌的身影,為世人犧牲,過着服侍世人的僕人生命,這正是他為每一個信徒展示的道路。

《洗腳》中桌上的餅和酒,明顯預表着聖餐聖事。每主日作為基督真實臨在的聖餐禮儀,正為我們加添進入世界的力量,走進人群的悲歡離合中,透過服侍有需要的人,一同發現臨在當中的基督。

李修女最後領唱了一首詩歌《My Soul is Joyful》作結。這首歌的第二段,正是李修女所屬的聖保祿孝女會的自我表述:

I will be servant; always true to my God!
I will serve God forever!
Strong in God''s love…
From this day onward all people will see…
God has fashioned this Handmaid;
God lives in me!

與會一位牧者認為,李修女的個人氣質正是他在退修會中的最大得着。李修女謙稱,她未有接受高深的神學訓練,也沒有足以自豪的學歷,在退修中說的只是個人分享,並不是甚麼教導,分享的內容,亦只是怎樣去成為心存喜樂的上主僕婢。

李修女說話不徐不疾,偶爾在流暢的英語中加插一句廣東話,娓娓訴說了自己難而不苦的人生歷程;一眾聖品看着她寬容和心懷廣濶的神態,不禁反思詰問自己:「怎樣才能得着李修女那份成為主耶穌僕人的喜悅?以及得着那份不假外求的自若和安穩?」聖品們都認為,這次退修會最大的得着,是親眼看到李修女在言傳身教中反映着耶穌的僕人樣式。

李修女對於能夠與來自基督宗教另一肢體中的牧者,分享自己靈修上的體會亦非常感恩,對她而言,是次退修會正是基督徒合一的一次實踐、一次美好的見證。

 

<上文轉載自《教聲》第2249期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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