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2018年9月2日
第2217期
 

教省歡迎新入職教育同工 潘正行牧師勉知行合一堅持憐憫


(© 教聲/ ECHO 版權所有)

 

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【本報訊】教省於8月25日上午在聖安德烈堂生命中心舉行「香港聖公會新入職校長及教師迎新會」,歡迎逾五百位在新學年加入香港聖公會大家庭的教育同工,讓他們了解聖公會的體制和教育理念。

迎新會以早禱崇拜作開始,由潘正行牧師講道。崇拜後,就由教省秘書長管浩鳴法政牧師和聖公宗(香港)小學監理委員會主席陳謳明主教,分別主講「認識香港聖公會」及「香港聖公會的辦學理念」。鄺保羅大主教致辭時告訴一眾教育同工,百多年來,香港聖公會把宣講的上帝信息,同時透過在香港和澳門的學校、社服中心和醫療單位,以行動在日常生活中落實和實踐,教會尤其着重教育,致力為香港和澳門作育英才。大主教歡迎「新力軍」與香港聖公會一同承擔教育的重要使命,並讓學生充滿憐憫與愛心,他同時提醒一眾教育同工:「你們對香港、澳門和中國的將來,有着相當重要的角色!」

郭志丕主教就謂,基督教信仰強調「叫人得生命,並且得的更豐盛」,所以基督教教育就是生命教育,生命教育超越「教」和「訓練」,是生命的觸碰,他期望每位老師在百忙中能多走一步,因為學生深受師長影響,如果付出的愛與關懷能感動學生的生命,將會令學生一生受用。

管浩鳴牧師介紹香港聖公會的教制時強調,聖公宗承傳大公教會傳統,是一個超越種族、國界、性別、階層、身份、背景及時代,也是在天上地下一起共融、一同敬拜上帝的基督徒群體;聖公宗相對地比較中庸和包容,聖公宗群體可以有不同的理念,例如外國的聖公會常常在很多問題上都會有不同的聲音。他又謂,香港聖公會強調堂、校、社服合作,彼此支援,「因為都是一家人。」

陳謳明主教講解「香港聖公會的辦學理念」時引用《香港聖公會教育政策文件》指出,香港聖公會有深邃的教育遠象;香港聖公會的教育使命,是推展及實現基督教全人教育的道德觀,為學生提供優質的教育;同時又「與學校教師、職員、學生和其家人分享上帝的愛和福音,也藉此協助學生能以基督徒的價值觀和聖公會的傳統去探索生命的意義和目標。」陳主教強調,聖公會學校並不要求每個同工都是基督徒,只會期待同工認同基督教教育所衍生出來的教育精神,並願意一起實現目標及願景。

當日早禱崇拜的第二次經課是馬太福音廿三章1至12節,經文提及主耶穌提醒門徒和眾人,叫他們不要像文士和法利賽人的虛偽,「所做的一切事都是要讓人看見」。講道的潘正行牧師指出,這段經文無論對老師、牧師甚至一般人來說,都是很深的提醒。耶穌告訴門徒,「文士和法利賽人坐在摩西的位上,所以凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為,因為他們能說不能行。」意思就是要人「知行合一」,潘牧師謂,如果老師講一套做一套,是完全沒有說服力的,學生不會聽從之餘,更會認為老師是個虛偽的人。

經課又提到文士和法利賽人喜愛坐在宴席上的首座會堂的高位、喜歡人們在街市上向他們問安和叫他們「拉比」。潘牧師說,「拉比」雖然通常被譯為「老師」,但其實按照原文是有「我的主人」或「偉大的那一位」的含義,因此他認為,對着一個受尊敬的人,以尊稱稱呼他當然是禮貌,但當一個人覺得自己應該被尊敬,而且要求別人以尊稱稱呼他,就是出於自大和虛榮。潘牧師笑言,如果一位老師被稱為「老師」時會有飄飄然的感覺,就應該要反省自己是否適合去當老師了。

潘牧師又提醒一眾教育同工,要成為一個懂得憐憫人的人,除了要向學生傳授知識外,更需要聆聽學生的疑惑,了解他們的需要。教育官員一味對前線教育同工施加壓力,又或身為校長、老師的,無法察覺同學的能力、做功課的難處,一味提升對他們的要求,一味加重他們的功課,就會如同耶穌對文士的批評一樣,「把難挑的重擔捆起來,擱在人的肩上。」
潘牧師期盼教育同工都能知行合一、放下權威和堅持憐憫,他更以最近看小說時讀到的幾句話與大家共勉:「在人生的道路上,要將自己的悲傷跟別人的悲傷連結在一起,我的十字架是因此才有的。」他強調,「憐憫」,就是將別人的感受—悲傷、歡笑、面對的困難—跟自己感受連結一起。





<上文轉載自《教聲》第2217期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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