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2018年5月27日
第2203期
 

堂校社服發展日 同工學習如此信.如此行真諦

 

 (© 教聲/ ECHO 版權所有)

 

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【本報訊】香港聖公會於5月23日在亞洲國際博覽館舉行「教省成立20周年:堂校社服發展日」,主題為「如此信.如此行」,近八千名香港聖公會學校及社會服務單位的同工、教省各堂牧者和教友出席。發展日以早禱崇拜揭開序幕,之後大會就播放一齣影片,向與會同工詳細介紹香港聖公會的歷史、架構及堂校社服的事工發展,之後就由陳謳明主教和郭志丕主教分享,並由長期從事神學教育、輔導、心靈成長培育及婚姻牧靈工作的心靈教育專家關俊棠神父,主講專題「香港聖公會堂校社的互動侍奉」,最後由鄺保羅大主教總結和祝福。

另一方面,聖公宗(香港)小學監理委員會當日又頒發長期服務紀念品予服務達十五年的校監、校董,以及服務滿三十年或以上的教職員同工,表揚他們克盡己職作育英才。

陳謳明主教分享時解釋,教省成立20周年的主題是「如此信.如此行」,因為教會一向強調心、腦、手一致並行,也就是「如何去信,就如何去行」。他提到「升天日」經課使徒行傳一章8節的經文「聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」他認為,這經文對教會存在於世上的任務,可說有指導性的思想和方向。耶穌基督在升天前將他的責任、在世的使命交給門徒繼續履行,所以教會在世就是要「作見證」,要從「耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極」,而不是在四幅牆內享受象牙塔裏的溫馨,信徒是要打破圍牆「出去」的。

至於何謂「作見證」?陳主教說其實好簡單,就是透過日常的生活、言語、行為去彰顯基督,就算不是基督徒的同工,最低限度也可以彰顯基督的精神。他引用路加福音四章18-19節指出,耶穌的工作向度就是要使「被擄的得釋放,失明的得看見,受壓迫的得自由。」陳主教又以路加福音中耶穌的「善撒瑪利亞人」、「客人選擇首位」、「財主和拉撒路」、「寡婦和法官」四個比喻,說明耶穌如何以「復活拿因城寡婦兒子」、「盛讚以油膏他的罪婦」、「安息日醫治駝背的女人」及「潔淨十個大痲瘋病人」四個行動落實他的教導。

陳主教強調,在基督教的倫理當中,「不道德」有四個範疇,就是「思、言、行、缺」,人可以在思想、言語和行為上犯罪不道德,但也可以因為「缺」,亦即是甚麼都不做而陷於不道德。

郭志丕主教分享時就謂,同工雖然有使命、有理想,但當同工在前線面對困局時,又可以如何突破找到出路?他指出,政府現時按市場需要投放資源,各個機構為了生存、追求更加穩健,就要去爭取資源,並要用商業化的形式去管理,對被忽略的社群和心靈教育,就因為沒有市場價值而視為次要甚或視而不見,機構與政府就由昔日的夥件關係,變成了合約關係,機構的理想也因此被改變;而因為政府資助模式的改變,各個社會服務機構不再是互補不足,而是資源競爭的對手,變成該隱與亞伯般的兄弟相殘。

郭主教又謂,另一樣挑戰,就是文化的改變。後現代主義的多元價值,使權威和彼此尊重的文化式微,加上個人主義興起,人人自我膨脹,令合一、共融、求同存異,變得困難重重,因為感謝、感恩的文化,變成了事事不滿與憤怒;溝通與傾訴,變成了各說各話互相控訴;互信與依靠,變成了懷疑與隔離。

郭主教坦言,要在這些困局中找到出路,就唯有靠道成肉身的信念。他說南非教省前任開普敦大主教杜圖曾經提到,「人有上帝形象,本質是善良,美善才是常態……我們本性是善,只要重尋自己這真實的本性,便可以影響我與人的相處模式。人有關懷的動力和美善的天性,人的本質擁有神聖的痕跡,不要把他毀滅。」郭主教認為,與會的教育和社服同工,都有愛和良善的本質,只要讓這些本質自然流露出來,不要將之遺忘,「香港的教育和社會服務,一家會不再一樣。」他強調,每一位同工、教友都是有使命和滿有愛心的僕人,不要把面對的挑戰放在彼此中間,成為互相控訴和指責的根源,把同工和同業妖魔化,大家應將挑戰外化,才可以一起同心合意去征服困難,令扭曲和破碎的社會走上恩典之路,得以重建與復和。

關俊棠神父在主講專題時開宗明義表示,基督信仰是很在地和人性化的信仰,「上帝是要來愛錫的,人則是要來侍奉的!」這是教會出現的原因,也因如此,基督宗教也對「人」有不一樣的體會。他指出,近十幾廿年社會上強調身、心、靈的全人發展,而聖公會的三頭馬車正好顧及人這三方面的需要,「堂」正好對應「靈」、「校」就對應「心」,而「社服」就對應了「身」。

關神父又提到,信仰是呼召,上帝藉不同場景、途徑呼召每一個人,但只有呼召並不足以成為信仰,有呼召還需要有回應,信仰才會開始出現;而每一個呼召之中又會有不同的任務,人要用自己的身份、責任和工作,去回應上帝交付的使命。他認為,無論是教師、社工或牧者,信徒或非信徒,與會的每個同工,都是在一個以耶穌基督精神為價值取向的團隊中工作,透過各自在不同崗位上的貢獻,實踐着基督昔日開展了但尚未完成的宏願的人,並以此成己成人,榮耀上帝,這亦是同工們在聖公會群體中服務的原因。關神父期望聖公會群體,無論是堂、校或社服,在追求成就、面對競爭,建立「江湖地位」交出業績的同時,更要讓堂、校和社服機構,成為在這群體工作的同工的「道場」,亦即是修行的地方,成己成人的平台,唯有這樣,才能延續和繼承耶穌基督託付予門徒子的美夢和使命。他最後以尼采「既知緣何上路、萬水千山等閒」的智慧之言勉勵同工。

大主教在總結時強調,發展日的主題「如此信.如此行」,就是提醒同工,雖然有崇高的信念和理想,但最重要的是將這些理想具體落實、付諸行動。他又謂,香港聖公會的精神和特色,就是「有停不了的動感」,香港聖公會的堂、校、社服聖工,一百七十多年來都是「無時停」,撫慰了無數人的傷痛,這份「動感」來自上帝,上帝是愛,愛是要用行動表達,所以上帝也是充滿動感的上帝。

<上文轉載自《教聲》第2203期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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