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2017年11月12日
第2175期
 

從衝突到共融 教會改革500年紀念聯合崇拜


 (© 教聲/ ECHO 版權所有) 

【本報訊】馬丁路德在1517年將《九十五條論綱》釘在德國維滕貝格的諸聖堂大門,成為教會改革的開始,也是新教形成的開端。今年是教會改革運動500周年,香港信義宗聯會與香港基督教協進會特別於10月31日晚假伊利沙伯體育館,舉行「教會改革運動500周年紀念聯合崇拜」,主題為「從衝突到共融」。是次聯合崇拜同時邀請了香港聖公會、循道衞理聯合教會、中華基督教會香港區會的牧者和教友參與當中的不同儀節,此外亦有天主教會的代表及信徒出席參與。

香港基督教協進會總幹事蒲錦昌牧師致辭時表示,今年的教會改革運動紀念與別不同之處,正是世界信義宗聯會和天主教會放下以往敵對的態度,首次聯合宣布將一同紀念這日子;而本港不同的宗派聚在一起紀念教會改革運動亦是少有的,也是合一的見證。蒲牧師感謝上主,讓聖靈引領教會由分歧走向合一,由衝突走向共融。之後又有八位信徒輪流宣讀對教會改革運動影響至深的《九十五條論綱》中部分條文。

崇拜由香港信義宗神學院副院長戴浩輝牧師講道,他以「福音是上帝的大能」為題,分析了教會改革運動500周年對香港人的意義。他表示,當這晚大家一起崇拜紀念教會改革500周年的時候,同時也要反思在未來日子教會該如何去見證福音。

戴浩輝謂,或許今天仍有新教的信徒以勝利者心態慶祝新教脫離天主教,但他借用信義宗神學院周年神學講座講員文格德教授的說話指出,如果以這種心態紀念教會改革運動,只能夠慶祝自己的恥辱,不能造就任何人。他又以天主教會與信義宗教會共同撰寫的《從衝突到共融—2017信義宗—天主教共同紀念改革運動》文件中第224條「在2017年當信義宗基督徒慶祝教會改革運動500周年時,他們並不是在慶祝西方教會分裂,一個在神學上有責任感的人,絕不會慶祝基督徒彼此分裂。」

福音是上帝的大能

他強調,福音是在人類罪惡昭彰的時候,最終藉主耶穌基督的救贖,使人從與上帝為敵的狀態變為上帝的兒女,這福音就是上帝的大能。人類終極原是永遠的死亡,這是因為世人都犯了罪,虧欠上帝的榮耀,但上帝的慈愛要使萬人得救,他藉愛子主耶穌基督,以完全的人替世人死,又以完全的神替人從死復活,並賜下永生,福音在這時刻就真正顯明了上帝的大愛。
戴浩輝表示,若說上帝與人的衝突是要藉主耶穌基督在十字架上犧牲,方能使人與上帝共融的話,這個紀念崇拜大家亦是同樣歡慶福音的大能,因為昔日馬丁路德一生要宣講的就是這福音。不論新教還是公教的基督徒,大家能在這裏一齊感恩,是因為這不只是神人的共融,也是上帝的大能。正如一年前,教宗方濟各在瑞典倫德信義會的座堂亦曾表達共同的願望,就是「在基督裏合一,使我們得生命」。

福音能使人悔改

福音的信息既然是從衝突到共融,這共融就不只是上帝與人之間的共融,亦是人與人之間的共融。戴浩輝指出,馬丁路德將《九十五條論綱》釘於德國維滕貝格的諸聖堂,原意只希望有神學上的討論。這九十五條的第一條,就是叫信徒一生悔改。他認為,在紀念教會改革運動500周年之際,大家為新教過去500年來所有的成果感恩之餘,也該為過分強調自己宗派而貶低其他宗派,甚至新教徒之間彼此輕看對方,求主寬恕,使人能悔改,彼此接納。

福音使人關心世界

藉信稱義的福音並不是要分裂教會,因福音是給所有人的,是普世的,只要能連結於主耶穌基督的福音大愛底下,就可讓世界得聞福音的好處。教宗方濟各今年4月曾分享道,「希望就好像黑暗中的一點亮光,只要你有希望時,就能燃點起黑暗中的光輝,當一個一個的『你』在一起,就成為『我們』……當人不將權力連結於謙卑和溫柔,最後只會傷害自己和周圍的人。」當人愈有權力影響他人,就愈有責任行謙卑;藉着最高的權力,就是謙卑和具體的愛,即能使權力變為服事和美善的力量。

福音是要救一切的人,福音不只屬於基督徒,也屬於世上每一個人。當紀念教會改革運動500周年時,不要讓恐懼、偏見作祟,主導人看他人和未來的目光,不要看自己的教會高過別人的教會,也不要讓自己成為歷史的審判者。他盼望大家都能被聖靈感動,為被破壞的大自然,危機四伏的世界,跟人們撕裂的社會,嘗試以溫柔謙卑的心,彼此共融,迎向未來。

當晚崇拜由香港基督教協進會主席、中華基督教會香港區會總幹事蘇成溢牧師、循道衞理聯合教會潘玉娟牧師及香港聖公會葉子良牧師主禮;而聖餐禮則由香港信義宗聯會會長張振華監督、中華基督教會香港區會蘇成溢牧師、中華基督教禮賢會香港區會葉亮星區牧、基督教香港崇真會朱永生總牧、港澳信義會李立仁監督、循道衞理聯合教會林崇智會長、香港聖公會鄭守定牧師、香港基督教協進會總幹事蒲錦昌牧師主禮。

是次聯合崇拜有不少特別之處,例如在開始前,至聖所由布幔遮蓋,到行列進堂時,布幔才緩緩升起。因應紀念教會改革運動,安排信徒宣讀《九十五條論綱》部分條文。又在不少儀節加入了會眾唱頌回應以及禮儀舞蹈。崇拜的音樂部分,除有聯合詩班,亦有聯合管弦樂團、手鈴隊和非洲鼓小組的參與。

<上文轉載自《教聲》第2175期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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