香港島教區 東九龍教區 西九龍教區 澳門傳道地區  
 
  香港聖公會
主頁  |  聯絡我們  |  網站地圖     Eng  
 


 
 
 
2021年5月30日
第2360期
 

基督徒毋忘珍惜自己擁抱他人 大主教勉主裏合一締結和平果子

今年的基督徒合一祈禱周由5月13至25日舉行,主題是瑞士曠鄉修女團體所訂的「存留在我的愛內,你們將會結出許多的果實」(在主愛內多結果子)。由基督徒合一聚會籌備小組籌劃的「合一周」最後一項活動「基督徒合一祈禱聚會」,在5月22日於跑馬地聖瑪加利大堂舉行,當晚的講員陳謳明大主教提醒與會者,如果大家在祈禱時都是心繫基督,活在基督之內,也就自然願意學習以他的心懷去看自己、看他人、看世界和看基督徒的合一。

當晚聚會共分了三個段落,分別是「第一次守夜:住在基督內全人的合一」、「第二次守夜:基督徒可見的合一」、「第三次守夜:全人類和被造物的合一」,每一次「守夜」,都包括了誦讀聖言—詩篇、福音和書信,以及四段代禱文。在每一次「守夜」的最後一次代禱之後,又會有一項禮儀行動。第一個禮儀行動是「靜觀時刻」,會眾藉着放在聖桌前或隨場刊派發的聖像畫《聖三》(Holy Trinity)默觀祈禱,進入內心深處的平靜、遠離生活的雜念與憂慮,以心禱等待上主,體會在他裏面的安息。

第二個禮儀行動是「分享和平記號」,也就是會眾互祝平安;至於最後一個禮儀行動,則是「移向中心走向世界」,會眾手持未燃點的蠟燭,魚貫走到一眾牧者面前,接受牧者點燭傳光,寓意信徒唯有住在上主內,成為耶穌基督這棵真葡萄樹的枝子,才能結出醫治和修和的果實,並且在接近上主的同時,信徒也彼此靠近。

陳謳明大主教在講道時指出,自疫情爆發以來,世界各國不但未有合一,反而繼續各自為利益及政治籌算而角力,不顧世界尤其是貧窮人的需要。將人類推向撕裂及滅絕的深淵。不過大主教深信,當一眾基督徒聚首一堂為合一祈禱的時候,上主也期待眾人能夠為撕裂的世界,帶來合一的啟示。

合一動力來自基督

大主教謂,今年基督徒合一祈禱周的主題『在主愛內多結果子』,正好提醒基督徒,合一的動力源頭是來自基督;基督徒若離開基督,合一的果子也難以成長。然而,很多基督徒的宗教生活卻像聖誕樹,只是每年一次指定動作:耶誕來了,就在聖誕樹旁邊拍一張照片打卡,但生命卻可以跟耶穌亳無關連;同一道理,基督徒合一運動有時也可以像聖誕樹,很盛大、很有色彩、討論議題亦很豐富,不過,若果眾人都不是活在基督的愛當中,那就始終結不出合一的果子。

他強調,對活在這撕裂世代的基督徒來說,基督徒合一非單指神學討論、議會議程、定期聚會,更重要的,是基督吩咐我們要合一,並以此締結和平公義的果子,再向這撕裂的世界作出互相修和的呼籲。

他認為,過去幾十年,世界各地教會都說要推動「合一」,但結果卻差強人意,最大的原因就是往往以人的意思去訂立計劃,按人的自以為是地强調這、堅持那,聖靈自然沒有辦法通過基督徒結出合一的果子來。大主教引用今年的《合一呼籲文》內容「要有一個相稱並與基督完全合一的生命,先決條件是自我接納,並與自身所承襲的歷史修和。」指出,基督徒首先要懂得珍惜自己,才能擁抱他人,因為信徒很多時都會出現兩個極端,有一種是對自己所屬的群體不滿或了解不足,總是「隔離阿婆飯香」,於是產生屬靈自卑;另一種就總是認為只有自己才擁有全部真理,於是產生屬靈驕傲而排斥其他人。

大主教強調,基督徒必須活在耶穌這棵真葡萄樹的大生命當中。無論是人與人、或人與神的和好並不是外在的,唯有大家都在他裏面,得到他仁愛、寬恕、復和的養分,才能從每一個人身上看到上帝的形像。當基督徒合一不再是一種外在行動,而是人心的改變:由彼此排斥到互相聆聽;由彼此抗拒到互相尊重,由彼此撕裂到互相建立。如此一來,基督徒必能以「合一」的見證去告訴社會,香港是有復和的可能;也可向世界宣告,人類是有明天的盼望,正如啟示錄的描述,到最終,「『從各邦國、各支派、各民族、各語言來的』,都會合一讚頌上主及他的羔羊!」

當晚的參與團體包括香港聖公會、基督教香港崇真會、天主教香港教區、基督教香港信義會、中華基督教禮賢會、循道衛理聯合教會、正教會香港教區、中華基督教會香港區會、救世軍港澳軍區、天主教香港教區基督徒合一委員會、香港基督教協進會、天主教普世博愛運動和各宗派聯合詩班等等。

 

(© 教聲/ ECHO)

 

(© 教聲/ ECHO)

 

(© 教聲/ ECHO) 

 

(© 教聲/ ECHO)

 

(© 教聲/ ECHO)

 

(© 教聲/ ECHO) 

<上文轉載自《教聲》第2360期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

下一篇文章