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2019年7月14日
第2262期
 

祝福香港 從破碎邁向盼望


(© 教聲/ ECHO 版權所有)

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我們跪在基督的十字架前,這是我們救恩的標記;我們深知唯獨藉着他的聖名,方能獲得醫治和盼望。因此,我們都承認犯了罪,使我們的城市帶來破碎和傷痛。上主,求你憐憫。

【本報訊】聖約翰座堂於6月30日下午舉行「祝福香港崇拜」,主題為「從破碎邁向盼望」,由鄺保羅大主教主禮、郭志丕主教講道,他們又與陳謳明主教引領會眾在十字架前跪下,一起祈求上帝臨格,醫治破碎的世界和城市;又一同悔罪,承認「目睹了加諸他人的不義,卻沒有及時施予援手」、「對社會中的邪惡與不實選擇視而不見,也怯懦於爭取正義與和平」、「聽聞了耶穌基督的喜訊,卻沒有與人分享;也常常沒有按照福音的要求而生活」。

當天有近三百人參與崇拜,除了六宗教的代表外,還有英國駐香港總領事館副總領事彭雅慧、美國駐香港澳門總領事唐偉康、公務員事務局局長羅智光等等出席。

郭志丕主教在講道時提到,近日因政府修訂《逃犯條例》導致大批市民上街遊行及引發衝突事件,令香港出現嚴重的撕裂與矛盾;而修例之所以會爆發爭議,其實是緣自社會上累積多年的「深層次矛盾」。這些「深層次矛盾」,超越了內地與香港意識形態、文化制度的差異。他指出,自回歸以來,大家都一直面對和清楚兩地的差異,由於兩地的差異,彼此就產生了懷疑與恐懼;而引發今次衝突的,相信是因為社會上出現了主流論述,激化了原有的恐懼與懷疑,終於形成敵我關係。

到底信仰在現時的局面下,可以怎樣為彼此帶來出路?郭主教覺得,大家可以從三位一體的上帝對愛的表達這向度去思考。上帝以他的形象創造人類,也因為基於愛而給予人自決的自由,甚至可以選擇不回應上帝對人的愛。上帝有愛、有理性、有憐憫,人也因肖似上帝而有着這些特質;人有自由去決定如何解決問題,也有愛、有理性、有憐憫、有公義去化解矛盾。他坦承,人當然有選擇錯誤、偏行己路、破壞上帝完美秩序的時候,然而上帝的復和計劃,就是差遣聖子成為我們的榜樣,讓人學會如何處理彼此之間的恐懼與懷疑。「上帝愛世人」,無論人如何攻擊耶穌、不同意他的看法,上帝都一樣會愛這個人;耶穌即使被反對他的人釘十字架,他依然說:「父啊!赦免他們,因為他們所做的,他們不知道。」

上帝能把黑暗變成光明

郭主教強調,人有着上帝的形象,因此人的本性是善良的,也是一種常態;人只要能重尋這本性,就可以影響人與人相處的模式。人有關懷的動力、美善的天性;人的本質有着上帝的形象,只要人不毁滅人性,人性的善良就可以重新發顯出來。當人處於敵我關係,無法理性討論,上帝的形象開始模糊的時候:「只要我們祈求聖靈,心硬的我們就會被聖靈感動,人肖似上帝的特質就能重現出來,我們就能夠對話,就有可能去解決彼此面對的困難!」

郭主教期盼會眾,不要對上帝失去信心,因為上帝是創始成終的上帝,他掌管歷史與人同在,無論任何處境,他都有能力把黑暗變成光明有秩序,他自然也有能力,帶領香港走過黑暗和困難的時候。他亦呼籲各人不要對人的本性感到悲觀,在現時的撕裂景況下,「大家如果能安靜一下,讓聖靈感化我們,使我們重拾上帝賜人的特質時,我們就能選擇用理性去解決問題,用愛去化解社會的矛盾!」

他又指出,大家不會只想追求一個表面的和諧、廉價的復和;因此,大家都需要認識彼此的差異,也要尊重彼此的差異,如此一來,對話才能展開,才能在愛的關懷當中產生互動去解決問題。

「困難越大,恩典也會越大,盼望香港能藉着上帝的恩典,轉化目前的困難!」郭主教說。

在崇拜中的「盼望心聲」環節,會眾被邀請在附在禮文書裏的紙十字架上,為香港寫下盼望的祝願,然後魚貫到聖壇前,把紙十字架貼在該堂用於「救主受難日」禮儀的木十字架上,寓意眾人把盼望都交託予基督的十字架。

謝子和座堂主任牧師在差遣時,會眾都回應會因基督之名,「以愛心的服務回應人類的需要」、「尋求改變社會不公義的結構,制止各種形式的暴力,追求安寧與復和」以及「努力保護創造的整全,維護並更新大地上的生命」。

特首宣布修例「壽終正寢」

另一方面,由於政府修訂《逃犯條例》,自6月9日以來在本港引發連串遊行及嚴重衝突事件,特首林鄭月娥於7月9日上午舉行記者會,表明《逃犯條例》的修訂草案「已經壽終正寢」、「The bill is dead」;她同時承認「未能掌握社會脈搏,政治敏感度不足」,政府修訂條例的工作完全失敗。

 

近日因政府修訂《逃犯條例》導致大批市民上街遊行及引發衝突事件。(© 教聲/ ECHO 版權所有)

<上文轉載自《教聲》第2262期,如欲閱讀本期《教聲》完整內容,請按此處。>

 

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